كورسات
# ***محاضرة بعنوان مناسك الحج***
# **اعداد : يوسف أبوالعباس**
**محاضرة بعنوان ( مناسك الحج )**
**الإحرام هو أن ينوي الحاج الإحرام - الدخول في نسك الحج- بِقَلبِهِ، مستحضرًا النية لذلك، وسبب تسميته بالإحرام لأن الحاج بمجرّد الدخول فيه يحرّم عليه أمورًا كانت محللة له**
**وفيما يتعلق بالميقات الزماني للحج؛ فللحاج أن يحرم في أشهر الحج، وهي: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وأعمال الحج تكون في الثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة،**
**وفيما يتعلق بالميقات المكاني للإحرام فهي بحسب البلد**
**طواف القدوم سنّة من سنن الحج شُرع للقادم من غير مكة المكرمة، ويبدأ طواف القدوم بدخول الحاج إلى مكة المكرمة، وذلك لتحيّة البيت العتيق، وآخر وقته الوقوف بعرفة عند جمهور الفقهاء،**
**السعي ركن من أركان الحج وذهب الجمهور إلى أن الشرط في السعي إتمام سبعة أشواط، قال -تعالى-: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا )**
**يوم التروية يصادف يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، ويستحب للحاج أن يخرج من مكة المكرمة إلى منى في يوم التروية، فيُصَلِّي بِمِنى خَمْسَ صلواتٍ هي: الظُّهْرُ، وَالْعَصْرُ، وَالْمَغْرِبُ، وَالْعِشَاءُ، وَالْفَجْرُ، ويبيت بها ليلة عرفة، ثم يسير الحجاج من منى إلى عرفة سيرًا على الأقدام بعد طلوع شمس عرفة، وهو سنّة عند الجمهور.**
**الوقوف بعرفة ركنٌ من أركان الحج لا يتمّ الحج إلّا به، وقد جاء في فضل هذا اليوم عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ الله عَنْهَا : (أَنَّ رَسُول -اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَال: مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ، فَيَقُول: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ ويوافق اليوم التاسع من ذي الحجّة وليلة العاشر من ذي الحجّة إلى طلوع الفجر، فمن فاته يوم عرفة أو تأخّر عنه فقد فاته الحج.**
**المبيت بمزدلفة و جواز تأخير صلاتيّ المغرب والعشاء لأدائهما في مزدلفة،**
**رمي جمرة العقبة تسمّى بالجمرة الكبرى، وتقع في آخر منى تجاه مكة، واتّفق الفقهاء على أنّ رمي الجمرات واجب من واجبات الحج، وتُرمى في الأماكن الخاصة للرمي، وتُرمى هذه الجمرات من جميع الجهات وعدد الحصى الواجب رميه سبع حصيات**
**ذبح الهدي ووقت ذبح الهدي في أيام النحر.**
**التحلل من الإحرام ويُراد بذلك الخروج من الإحرام منه التحلل الاصغر وبهذا التحلل يحل للحاج كل شيء سوى النساء. التحلل الأكبر: وبهذا التحلل يباح جميع المحظورات الإحرام دون استثناء، ويحصل هذا التحلل بطواف الإفاضة**
**طواف الإفاضة وقت طواف الإفاضة ؛ وهو ركن من أركان الحج والمطلوب هو سبعة أشواط**
**وأعمال الحج كاملة - والّتي تنوعت بين ركن وواجب- هي: البدء بالإحرام، فالسعي، فالوقوف بعرفة، فالمبيت بمزدلفة، فرمي جمرة العقبة، فالتحلل من الإحرام، فطواف الإفاضة، فرمي الجمرات،**
**طواف الوداع.**
**س : كام عدد أيام الحج ؟**
**س : علي من يجب الحج ؟**
# **اعداد : يوسف أبوالعباس**
**محاضرة بعنوان ( مناسك الحج )**
**الإحرام هو أن ينوي الحاج الإحرام - الدخول في نسك الحج- بِقَلبِهِ، مستحضرًا النية لذلك، وسبب تسميته بالإحرام لأن الحاج بمجرّد الدخول فيه يحرّم عليه أمورًا كانت محللة له**
**وفيما يتعلق بالميقات الزماني للحج؛ فللحاج أن يحرم في أشهر الحج، وهي: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وأعمال الحج تكون في الثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة،**
**وفيما يتعلق بالميقات المكاني للإحرام فهي بحسب البلد**
**طواف القدوم سنّة من سنن الحج شُرع للقادم من غير مكة المكرمة، ويبدأ طواف القدوم بدخول الحاج إلى مكة المكرمة، وذلك لتحيّة البيت العتيق، وآخر وقته الوقوف بعرفة عند جمهور الفقهاء،**
**السعي ركن من أركان الحج وذهب الجمهور إلى أن الشرط في السعي إتمام سبعة أشواط، قال -تعالى-: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا )**
**يوم التروية يصادف يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، ويستحب للحاج أن يخرج من مكة المكرمة إلى منى في يوم التروية، فيُصَلِّي بِمِنى خَمْسَ صلواتٍ هي: الظُّهْرُ، وَالْعَصْرُ، وَالْمَغْرِبُ، وَالْعِشَاءُ، وَالْفَجْرُ، ويبيت بها ليلة عرفة، ثم يسير الحجاج من منى إلى عرفة سيرًا على الأقدام بعد طلوع شمس عرفة، وهو سنّة عند الجمهور.**
**الوقوف بعرفة ركنٌ من أركان الحج لا يتمّ الحج إلّا به، وقد جاء في فضل هذا اليوم عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ الله عَنْهَا : (أَنَّ رَسُول -اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَال: مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ، فَيَقُول: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ ويوافق اليوم التاسع من ذي الحجّة وليلة العاشر من ذي الحجّة إلى طلوع الفجر، فمن فاته يوم عرفة أو تأخّر عنه فقد فاته الحج.**
**المبيت بمزدلفة و جواز تأخير صلاتيّ المغرب والعشاء لأدائهما في مزدلفة،**
**رمي جمرة العقبة تسمّى بالجمرة الكبرى، وتقع في آخر منى تجاه مكة، واتّفق الفقهاء على أنّ رمي الجمرات واجب من واجبات الحج، وتُرمى في الأماكن الخاصة للرمي، وتُرمى هذه الجمرات من جميع الجهات وعدد الحصى الواجب رميه سبع حصيات**
**ذبح الهدي ووقت ذبح الهدي في أيام النحر.**
**التحلل من الإحرام ويُراد بذلك الخروج من الإحرام منه التحلل الاصغر وبهذا التحلل يحل للحاج كل شيء سوى النساء. التحلل الأكبر: وبهذا التحلل يباح جميع المحظورات الإحرام دون استثناء، ويحصل هذا التحلل بطواف الإفاضة**
**طواف الإفاضة وقت طواف الإفاضة ؛ وهو ركن من أركان الحج والمطلوب هو سبعة أشواط**
**وأعمال الحج كاملة - والّتي تنوعت بين ركن وواجب- هي: البدء بالإحرام، فالسعي، فالوقوف بعرفة، فالمبيت بمزدلفة، فرمي جمرة العقبة، فالتحلل من الإحرام، فطواف الإفاضة، فرمي الجمرات،**
**طواف الوداع.**
**س : كام عدد أيام الحج ؟**
**س : علي من يجب الحج ؟**
# ***محاضرة بعنوان مناسك الحج***
# **اعداد : يوسف أبوالعباس**
**محاضرة بعنوان ( مناسك الحج )**
**الإحرام هو أن ينوي الحاج الإحرام - الدخول في نسك الحج- بِقَلبِهِ، مستحضرًا النية لذلك، وسبب تسميته بالإحرام لأن الحاج بمجرّد الدخول فيه يحرّم عليه أمورًا كانت محللة له**
**وفيما يتعلق بالميقات الزماني للحج؛ فللحاج أن يحرم في أشهر الحج، وهي: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وأعمال الحج تكون في الثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة،**
**وفيما يتعلق بالميقات المكاني للإحرام فهي بحسب البلد**
**طواف القدوم سنّة من سنن الحج شُرع للقادم من غير مكة المكرمة، ويبدأ طواف القدوم بدخول الحاج إلى مكة المكرمة، وذلك لتحيّة البيت العتيق، وآخر وقته الوقوف بعرفة عند جمهور الفقهاء،**
**السعي ركن من أركان الحج وذهب الجمهور إلى أن الشرط في السعي إتمام سبعة أشواط، قال -تعالى-: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا )**
**يوم التروية يصادف يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، ويستحب للحاج أن يخرج من مكة المكرمة إلى منى في يوم التروية، فيُصَلِّي بِمِنى خَمْسَ صلواتٍ هي: الظُّهْرُ، وَالْعَصْرُ، وَالْمَغْرِبُ، وَالْعِشَاءُ، وَالْفَجْرُ، ويبيت بها ليلة عرفة، ثم يسير الحجاج من منى إلى عرفة سيرًا على الأقدام بعد طلوع شمس عرفة، وهو سنّة عند الجمهور.**
**الوقوف بعرفة ركنٌ من أركان الحج لا يتمّ الحج إلّا به، وقد جاء في فضل هذا اليوم عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ الله عَنْهَا : (أَنَّ رَسُول -اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَال: مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ، فَيَقُول: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ ويوافق اليوم التاسع من ذي الحجّة وليلة العاشر من ذي الحجّة إلى طلوع الفجر، فمن فاته يوم عرفة أو تأخّر عنه فقد فاته الحج.**
**المبيت بمزدلفة و جواز تأخير صلاتيّ المغرب والعشاء لأدائهما في مزدلفة،**
**رمي جمرة العقبة تسمّى بالجمرة الكبرى، وتقع في آخر منى تجاه مكة، واتّفق الفقهاء على أنّ رمي الجمرات واجب من واجبات الحج، وتُرمى في الأماكن الخاصة للرمي، وتُرمى هذه الجمرات من جميع الجهات وعدد الحصى الواجب رميه سبع حصيات**
**ذبح الهدي ووقت ذبح الهدي في أيام النحر.**
**التحلل من الإحرام ويُراد بذلك الخروج من الإحرام منه التحلل الاصغر وبهذا التحلل يحل للحاج كل شيء سوى النساء. التحلل الأكبر: وبهذا التحلل يباح جميع المحظورات الإحرام دون استثناء، ويحصل هذا التحلل بطواف الإفاضة**
**طواف الإفاضة وقت طواف الإفاضة ؛ وهو ركن من أركان الحج والمطلوب هو سبعة أشواط**
**وأعمال الحج كاملة - والّتي تنوعت بين ركن وواجب- هي: البدء بالإحرام، فالسعي، فالوقوف بعرفة، فالمبيت بمزدلفة، فرمي جمرة العقبة، فالتحلل من الإحرام، فطواف الإفاضة، فرمي الجمرات،**
**طواف الوداع.**
**س : كام عدد أيام الحج ؟**
**س : علي من يجب الحج ؟**
0 Комментарии
0 Поделились
3Кб Просмотры
0 предпросмотр
العربية
English
French
Spanish
Portuguese
Deutsch
Turkish
Dutch
Italiano
Romaian
Portuguese (Brazil)
Greek