رواية الفيل الأزرق - أحمد مراد بعد خمس سنوات من العُزلة الاختيارية يستأنف د. يحيي عمله في مستشفى العباسية للصحّة النفسية، حيث يجد في انتظاره مفاجأة.. في "8 غرب"، القسم الذي يقرّر مَصير مُرتكبي الجرائم، يُقابل صديق قديم يحمل إليه ماضي جاهد طويلاً لينساه، ويصبح مَصيره فجأة بين يدي يحيي.. تعصِف المفاجآت بيحيي وتنقلب حياته رأسًا على عقب، ليصبح ما بدأ كمحاولة لاكتشاف حقيقة صديقه، رحلة مثيرة لاكتشاف نفسه.. أو ما تبقى منها

في النصف الأول من السبعينات كان التوتر بين الرئيس الراحل السادات وجماهير الطلاب والصحفيين يتصاعد عامًا بعد آخر، بسبب الخلاف حول قضايا عديدة، كانت وسيلة الطلاب الوحيدة للتعبير عن آرائهم هى فرخ ورق وقلم فلوماستر يستخدمونها في اصدار عشرات الصحف يعلقونها على الحوائط في الكليات ليقرأها الجميع، وكذلك يعقدون مؤتمرات يدعون إليها الصحفيين والكتاب والساسة وتختتم هذه المؤتمرات بدخول رجل متوسط القامة مهوش الشعر، نابت الذقن، ممصوص القوام، يتجاوز الأربعين من عمره، يرتدي أحيانا قميصًا قديمًا وبنطلونا ناحلًا وغالبا ما يرتدي جلبابًا ويتأبط ذراع رجل عفيف ويسحبه ليصعد إلى منصة المدرج، فيستقبلهما الطلاب بعاصفة شديدة من التصفيق الحار، ويبدأ الشاعر أحمد فؤاد نجم في إلقاء قصائده ويغنيها الشيخ إمام عيسى، قبل أن يخرج الجميع في ثورة صاخبة تدور في أنحاء الحرم الجامعي. وفي هذا الكتاب نقرأ مذكرات هذا الشاعر الحماسي الثوري ونقرأ سيرته والمراحل التي مر بها، والأحداث والمواقف التي اشتهر بها، وكذلك يستعرض لنا المؤلف العديد من أعماله وصوره

الروح والجسد.. طرفان نقيضان يتصارعان وبينهما يعيش الإنسان في كبد تحلق به الروح في علياء المعاني السامية ويقيده الجسد الفاني باغلال محكمة من شهوات ورغبات.. هذا الصراع الذي تكلم فيه رجال الدين والفلاسفة والمفكرون والمتصوفون.. وحسمه لصالح الروح االأنبياء ومن خطا على نهجهم، ولكن ما ذا نعرف عن هذا الصراع ودواخله؟.. قد يكون الكثير و قد يكون أقل القليل، ولكننا حينما نقرأ ما كتب ا الروح والجسد.. طرفان نقيضان يتصارعان وبينهما يعيش الإنسان في كبد تحلق به الروح في علياء المعاني السامية ويقيده الجسد الفاني باغلال محكمة من شهوات ورغبات.. هذا الصراع الذي تكلم فيه رجال الدين والفلاسفة والمفكرون والمتصوفون.. وحسمه لصالح الروح االأنبياء ومن خطا على نهجهم، ولكن ما ذا نعرف عن هذا الصراع ودواخله؟.. قد يكون الكثير و قد يكون أقل القليل، ولكننا حينما نقرأ ما كتب الدكتور مصطفى محمود عنهما ، لابد وأننا نرى أشياء جديدة ونتابع القصة من زوايا مختلفة، فالدكتور "مصطفى محمود"بارع في الربط بين الواقع بتفاصيله الأرضية ، والتعبد في محراب العقيدة والفلسفة وهو ما يقدمه للقارئ دون نغمة نشاز أو بتر في الأفكار وإنما يقدمه في حالة إنسيابية متصلة من الكلمات والتى نجدها في هذا الكتاب تتحدث عن الصمت والروح والجسد والماء والحب والصدق والكذب والجنة والجحيم والاصنام وغير ذلك الكثير مما يدخلنا في عالم "مصطفى محمود" الفريد ويمنحنا جرعة مكثفة من الروحانيات المدعومة بحقائق الواقع والعلم.

يتناول الكتاب الجانب المأساوي في حياة الإنسان، فيحاول نقلها من الهم إلى السرور، ومن الشؤم إلى القناعة. يحدث الكتاب القارئ مباشرة بأسلوب سهل يغلب عليه الطابع الديني، واعتمد الكاتب على محاكاة القارئ بشكل سلس ومؤثر وبرسائل عقلانية، ونصائح حياتية، كما اعتمد على الاستدلال بالقصص سواء الإسلامية أو غير الإسلامية، وتكثر في الكتاب أشعار الحكمة بأنواعها وخصوصاً الأبيات التي يلمس منها التفاؤل، كما أنه حوى على الكثير من المقولات المأثورة. ومن الجوانب المهمة في الكتاب هو الجانب الأدبي، حيث أن الكتاب مكتوب على قدر كبير من الفصاحة والتي أعطت الكتاب جمالية فريدة من نوعها. وقد لاقى قبول واستحسان للقراء العرب، وحقق مبيعات عالية فاقت المليونين نسخة، وتمت ترجمته إلى عدة لغات أخرى.

يتناول الكتاب الجانب المأساوي في حياة الإنسان، فيحاول نقلها من الهم إلى السرور، ومن الشؤم إلى القناعة. يحدث الكتاب القارئ مباشرة بأسلوب سهل يغلب عليه الطابع الديني، واعتمد الكاتب على محاكاة القارئ بشكل سلس ومؤثر وبرسائل عقلانية، ونصائح حياتية، كما اعتمد على الاستدلال بالقصص سواء الإسلامية أو غير الإسلامية، وتكثر في الكتاب أشعار الحكمة بأنواعها وخصوصاً الأبيات التي يلمس منها التفاؤل، كما أنه حوى على الكثير من المقولات المأثورة. ومن الجوانب المهمة في الكتاب هو الجانب الأدبي، حيث أن الكتاب مكتوب على قدر كبير من الفصاحة والتي أعطت الكتاب جمالية فريدة من نوعها. وقد لاقى قبول واستحسان للقراء العرب، وحقق مبيعات عالية فاقت المليونين نسخة، وتمت ترجمته إلى عدة لغات أخرى.

ان الحب وحده يكفى لبداية حياة زوجية سعيدة و لكنه لن يكفى لإستمرار حياة زوجية سعيدة .. ولابد من التفاهم…

يوميات اتنين مخطوبين هي رحله فتاه مع خطيبها و كيف كانوا ملتزمين بكل حدود الخطبه فاكرمهم الله حتي تم زواجهم علي خير , في اليوميات ما يضحك و ما يبكي من ازمات وصعوبات و من مشاعر واحاسيس جميله من حب وموده تحت ظل رضا الرحمن, يستطيع المرء ان يري نفسه بين صفحات الكتاب, فهي يوميات حقيقيه قد تحدث لاي منا عن اثنين لم يجمع بينهما الا القدر...

من رحم المعاناة، ومن مناخات الحرب وأهوالهان والتي تعقب تفكك أي دولة وانهيار نظامها القائم، يصدح الأدباء بأقلامهم، و"سنان أنطون" من المبدعين الشباب الذين جسّدوا آلام بلادهم بالكتابة، شأنه شأن كل مثقف مغترب عن وطنه الأم، وهذه المرة نحن في العراق.

في "وحدها شجرة الرمان" يضعنا الروائي أمام جدلية الحياة والموت. أبطال روايته عبارة عن جثث تنتظر دورها، وكأنه نص مفتوح متعدد الحفر يغوص في المناطق الغمضة والمعتمة في حياة الإنسان العربي الذي أصبح أمام امتحانات تتكرر كل يوم، وكأنه أمام ملهاة أكثر منها مأساة.

تدور أحداث الرواية في العراق حول مأساة شاب عراقي يكتب له القدر أن يولد في عائلة تمتهن غسل الموتى وتكفينهم، فيبدأ عمله باكراً مع والده، لكنه عندما يصبح شاباً ينجرف نحو الفن ويتمرد على والده ويصر على دراسة النحت في أكاديمية الفنون الجميلة، ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، حيث يفرض الحصار على بلده العراق، فينجم عن ذلك مصاعب إقتصادية على الناس، وفي هكذا أحوال تضيع الأحلام، ويشخص الواقع بقسوته أمام بطل الرواية، فيضطر إلى العمل صباغاً للبيوت عند العائلات الميسورة والتي اغتنت بفعل الفوضى والفساد الذي عم البلاد بعد الحرب الأخيرة والإحتلال وموت والده، تتدهور الحياة إلى الأسوأ فتضطره الظروف إلى ممارسة المهنة نفسها التي ظل يهرب منها طوال حياته، فيعود إلى غسل الجثث وتكفينها، ومع تزايد العنف الطائفي في البلاد، تتراكم الجثث أمامه، فيصبح الموت رفيقه في المنام واليقظة، وهنا تبرز براعة الراوي في التعبير عن كينونة الفرد، في البلاد، التي يقع أبناؤها ضحايا هكذا أنظمة شمولية لا تحترم إنسانية الإنسان، والموت حالة طبيعية لا يهتز له وجدان، في عالم مرتبك لم يتضح إلى الآن انتماءه، هل يستجدي المحتل، أم يدافع عن أصالته وعروبته، وهنا يضعنا الروائي أمام صيرورة الأحداث في حركتها التاريخية والمجتمعية وبناء كينونتها الخاصة إزاء المؤثرات المختلفة حيث تبدو المواجهة لبنى السلطة السياسية والإجتماعية، وتلك هي مهمة نضالية للمبدعين العرب حيث وضعت الأحداث الأخيرة في العراق وما رافقها من بؤس وتفسّخ إجتماعي وضياع، الأدباء أمام مسؤولية في الإستقلال عن الخطاب الإيديولوجي المهيمن، وإسماع أصوات الذات المقموعة، والمواجع الحقيقية التي عصفت ولا تزال في أكثر من بلد عربي بات رهينة للغرب سواء أكان محتلاً أم لا .

من الرواية: “لا أصعب من هذه الكلمة..لا أصعب من هذه اللحظة..لا أصعب من أن تحاول وصف ما لا يمكن وصفه..بأى شكل!!” “إنّ شمساً تشرق وتغرب دون أن تريني إياها، هي ليست شمساً.. وإنّ قمراً يسهر في كبد السماء دون أن يعكس صورتها.. هو ليس قمراً وإنّ يوماً يمر.. دون أن أطمئن عليها.. هو ليس محسوباً من أيام حياتي..” “تأملتها برهة عن قرب... ثم وقفت وأعدت تأملها من زاوية أبعد... ومهما تبعد المسافات... إنها إلى قلبي وكياني أقرب...وأقرب...”

الإسلام قضية عادلة، وقعت بين أيدي محامين فاشلين.؟ ربما كانت الكتب القديمة مفيدة في العصور التي ظهرت فيها. وربما كانت المشكلات التي تناولتها مما يعني أناسًا مضوا، ومضت معهم أزماتهم الروحية والمادية..
ولقد حرص شيخنا الجليل في هذا الكتاب على أمرين: أن يثبت خلاصات واضحة ومليئة من حقائق الإسلام مع إضافة دلائل جديدة تزيد من هذه الحقائق وثاقة وإحكامًا. وأن يضم أبوابًا أخرى من البحث والدراسة تعين على أن يكون هذا الكتاب جامعًا لتعاليم الإسلام، يضم حقائقه كلها، ويخلو من المصطلحات البعيدة عن الأذهان، ويوائم أسلوب العصر في العرض والإقناع. في صورة وسيمة الملامح، وضيئة التقاسيم لهذا الدين العظيم.

الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات صحفية للكاتب الصحفي أسامة الغريب، والتي نشرها في المصري اليوم، قبل ثورة يناير، يغلب على هذه المقالات الأسلوب الساخر في انتقاد الوضع السياسي والاقتصادي في عهد الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك، لتوضيح الفساد الموجود والحالة التي كانت تعيشها مصر آنذاك، وفيه انتقاد ساخر لكثير من الإعلاميين المتلونين، وكثير من السياسيين، ويتحدث كذلك عن هموم المصريين، وعاش الكاتب حالة من الصدمة عندما كان مقيمًا في كندا ثم عاد مرة أخرى إلى مصر ليجد الوضع هكذا فيبدأ في كتابة المقالات التي جمعها في هذا الكتاب تحت هذا العنوان المعبر عن الأسلوب المستخدم.

مجموعة من الخواطر التى مر بها الكاتب وهو صائم فى رمضان من رؤية الهلال ومدفع السحور وليلة القدر فى أسلوب قصصى.

على الرغم من صدور كتب كثيرة عن حرب أكتوبر 1973 بين العرب وإسرائيل. فما زال هناك كثير من الحقائق الخافية، التي لم يتعرض لها أحد، كما أن ثمة حقائق أخرى قام بعضهم بتشويهها. أحياناً عن جهل، وأحياناً عن خطأ متعمد لإخفاء هذه الحقائق ومن بين المواضيع التي ما زالت غامضة تبرز التساؤلات التالية: 1- لماذا لم تقم القوات المصرية بتطوير هجومها نحو الشرق بعد نجاحها في عبور قناة السويس، ولماذا لم تستول على المضائق في سيناء؟!! 2- هل حقاً كان ضمن تصور القيادة العامة للقوات المسلحة المصرية أن يقوم العدو بالاختراق في منطقة الدفرسوار بالذات، وأنها أعدت الخطة اللازمة لدحر هذا الاختراق في حالة وقوعه؟ وإذا كان هذا حقيقياً فلماذا لم يقم المصريون بالقضاء على هذا الاختراق فور حدوثه. 3- كيف تطور واختراق العدو في منطقة الدفرسوار يوماً بعد يوم، وكيف كانت الخطط التي يضعها العسكريون تُنقَض من قبل رئيس الجمهورية ووزير الحربية؟!! 4- من هو المسؤول عن حصار الجيش الثالث؟ هل هم القادة العسكريون أم القادة السياسيون؟ 5- كيف أثر حصار الجيش الثالث على نتائج الحرب سياسياً وعسكرياً؛ لا على مصر فحسب، بل على العالم العربي بأسره. عن هذه التساؤلات يرد الفريق سعد الدين الشاذلي، ففي هذه المذكرات يعلن الشاذلي الحقيقة مجيباً على الدهشة التي أصابت الأمة حين حقق الجيش المعجزة بعبوره القناة وتحطيمه خط بارليف المنيع. لكنه أمر بالتوقف في أوج النصر.. أأُمِرَ بالامتناع عن إكمال النص وتحرير سيناء أُمر بانتظار الهجوم الإسرائيلي المضاد لفتح الثغرة الشهيرة. في مذكراته هذه يعلن الفريق الشاذلي ولأول مرة أن الثغرة ليست ثغرة عسكرية، بل هي ثغرة سياسية فتحها السادات لتمر منها أميركا، وليمر منها السادات وكارتر لإنجاز الهزيمة القومية الكبرى، باستسلام مصر أمام العدو الإسرائيلي الذي حوله السادات إلى حليف..

إن سعد الدين الشاذلي في مذكراته الجريئة، يسجل للعرب وللتاريخ أكثر من شهادة قائد مقاتل. كان النصر ملقى أمام أقدامه وأقدام الجنود المصريين على رمال سيناء العارية، دون أن يؤذن لهم بالتقاطه. إنه يسجل الطلاق المأساوي بين بطولة الجندي وبين خيانة القرار السياسي. ويسجل للقارئ كيفية التفريط بدم آلاف الشهداء الذين ذهبوا لتحرير وطنهم فاستثمر السادات دمهم ليكون شريكاً ذا حقوق متساوية مع العدو الإسرائيلي في نادي المهمات الأميركية الخاصة

وبالموت تكون الحياة .. وتأخذ شكلها الذي نحسه ونحياه .. لأن ما نحسه ونحياه هو المحصلة بين القوتين معاً
الوجود والعدم .. وهما يتناوبان الإنسان شداً وجذباً.
ما السر إذن فى هذه الدهشة التى تصيبنا حينما يقع أحدنا ميت.”

كتاب رائع يتكلم عن الموت بنظرة فلسفية عميقة جدا

الكاتب : د. مصطفى محمود

لم يهتز العالم فى تاريخه- ولا يزال- لكتاب كما فعل عند ظهور كتاب مايلز كوبلاند: (لعبة الأمم) الذي صدر فى عام 1969، ونفدت طبعته اللندنية الأولى فى ثلاثة ايام فقط، ويصور فيه الأمم كقطع شطرنج يجرى تحريكها من قبل وزارة الخارجية الأميركية، وبحسب سيناريوهات تتفق و (لعبة الأمم) عنوان كتابه. وإذا كان هذا هو حال العالم، فقد كان لكتاب كوبلاند بالنسبة للعرب وقع الزلزال، بعد أن اتهم فيه بعض زعمائهم بالخيانة، وآخرين منهم بالعمالة، وكشف فيه عن أسرار ديبلوماسية ما وراء الكواليس فى المنطقة العربية، واختراق المخابرات المركزية الأمريكية (سي. آي . إيه) لأنظمة الحكم فيها، وأظهر سلوك حكام ورجالات سياسة عرب فى صور مغايرة لما كان شائعا ومعروفاً عنهم قبل خروج كتابه للنور، وكان دوره المحوري فى الأحداث أو معايشته لما يجري، هو مصدر قورة الكتاب، الذي يثير إشكاليات كثيرة فى عالمنا العربي حتى يومنا هذا.
لعبة الأمم كتاب مصنف (خطير جداً) لأنه يتضمن أسرارا تتعلق بأزمات سياسية بقيت فى طي النسيان، وزعامات زلزل الكتاب الأرض تحتها، ودفع البعض لإعادة تقييم مواقفها من الأحداث، التي شهدتها فترات حكمها!!

يرى الدكتور صلاح الراشد أن السعداء الناجحين في التاريخ والحاضر هم أصحاب رسالة ورؤية، وأن الرسالة متعلقة بالسعادة والرؤية متعلقة بالنجاح ، ومن كان ذا رسالة نال السعادة، ومن كان ذا رؤية نال النجاح، ومن جمع بين الرسالة والرؤية جمع بين السعادة والنجاح.
ويقول أن القاعدة تنص على:" أنك إذا فشلت في التخطيط فقد خططت للفشل، وأنك إذا لم تخطط لحياتك أصبحت من ضمن مخططات الآخرين تلقائياً".
ويذكر أن ما نسبته أقل من 3% هم الذين يخططون فقط في الدنيا اليوم، وأن نسبة الأغنياء 1%، والمكتفين مادياً 4% فقط، ونسبة السعداء أقل من 3% في الدنيا، وهذه النسبة من الأغنياء والسعداء محصورة في الذين يخططون فقط.
ويرى الراشد أنه من الخطورة أن يكون الإنسان بدون رسالة ورؤية، فضلاً عن المؤسسة والدولة والأمة، وأن عشرين ألفاً بخطة محكمة يكفون ليقوموا أمة عظيمة، وهو يدعو الأمة ـ الآن ـ لوضع رسالتها ورؤيتها ـ على الأقل ـ للمستوى الشخصي.
في هذا الكتاب الفريد في طرحه وطريقته العملية يأخذك د. صلاح الراشد خطوة بخطوة لعمل التالي :
رسم رسالتك في الحياة.
وضع رؤية ال "500 سنة".
حديد مخطط العشرين سنة.
تحديد الخطة الخمسية.
تعلم المتابعات الأسبوعية واليومية.
تحديد رؤية الآخرة.
كتابة خطة حياتك.
تحديد الخطة العشرية.
تحديد الخطة السنوية.

سوف تخلص في نهاية الإصدار إلى وضع رسالة واضحة، ورؤية إستراتيجية محددة، تمنحك سبباً للحياة، وتعطيك راحة بعد الممات.
في خلال هذا الكتاب سوف تكتب سيناريو حياتك، الذي حتماً سيتحقق وفق خطط.
إننا نحقق يومياً ما خططناه بالأمس بعلم وبغير علم.
في هذا الكتاب سوف تتعلم كيف تصنع حياتك بعلم. بيع من هذا الكتاب أكثر من 100.000 نسخة حتى الآن.

يتناول كتاب "كيف تحافظ على صلاة الفجر" للدكتور راغب السرجاني ركيزة أساسية نسيها المسلمون فوصلوا إلى حالهم الذي هم فيه، إنها صلاة الفجر، تلك الفريضة المنسية.

ويتناول هذا الكتاب كيف تحافظ على صلاة الفجر، عرض الطرق العملية لجعل هذه الفريضة أساسًا يبني عليها المسلم يومه، ولا يتنازل عنها، كوسيلة للنهوض من جديد، والآن نسأل كيف تحافظ على صلاة الفجر؟

تعلم كيف تجذب الناس كالمغناطيس‏ نصائح ذهبية
من المؤكد انك تعرف اشخاصا يمكن اعتبارهم جذابين للاخرين وهذا لايعني بالضرورة ان يكونو جميلي الطلعة او اغنياء ..ولكن تمهل قليلا فليس لديهم شيء لا تمتلكة انت ربما مالديهم اقل مما لديك فما السر...؟!
لتجذب الناس نحوك عليك بإتباع القواعدالتالية:
1- كي تكون شخصا جذابا تخيل نفسك مكان الشخص الذي يستمع اليك حتى تصوغ كلامك جيدا
2- دع عينيك تتلاقيان مع عيني الشخص الذي تحدثة واجعل كل شخص يشعر ان له وضعا خاصا لديك
3- اكسب ودهم ب 10 كلمات او اقل أي اجعل كلمة الشكر ممتده بمعنى بدلا من ان تقول شكرا لك فقط يفضل ان تذكر سبب الشكر فتقول :شكرا من اجل .....
4- ابتسم من قلبك لمن حولك ولا تتصنع الضحك
5- كلما تحدث الناس كن حساسا في ادراكك للغة اجسادهم وحاول ان تحدد مشاعرهم تجاه مايقولونه ثم استجب لها بقدر ماتحملة كلماتهم من معان
6- بالنسبة للرجل: كن اكثر لطافتةً مع المرأه واستخدم المزيدمن الالفاظ المعبرة عن المشاعرمثل: انا مسرور..او انا متحمس..انا متاثر ...اظهر لها الاهتمام والاحترام اثناء حديثك معهاوحين تستمع اليها استمع وانت توميء باسمرار مثل نعم ...اها.. وغير ذلك
7- بالنسبة للمرأه:وكوني مباشرة في حديثك مع الرجل وابتعدي عن اللف والدوران والمقدمات التافهه ولا تقولي ابد انني خائبة في علم الحساب حتى لو كنت كذلك! قللي الالفاظ المعبره عن المشاعر واستبدليها بحقائق اظهري تقديرك وثقتك وحين تستمعين اليه اوقفي الايماءات مثل هاه..نعم..اوه
8- تخلص من الاشخاص الذين يؤثرون سلبا في حياتك .واخبر الاشخاص الذين ينتقدونك دائما بالتوقف عن انتقادك هذا والا قل لهم وداعا بلا رجعه
9- الجمال هو ان تشعر انك جميل فلا تصدر ملاحظات سلبيه عن مظهرك امام الناس
10- كلما صافحت احدا احرص على التالي:-انظر في عينيه-اضغط بخفة على يده-اجعل اليدين متلاصقتين-عموديتن على مستوى الارض
11- مارس نمط الحديث المميز وذلك عن طريق-لا تترك فترات صمت طويله-اعطي اجابات اطول عن الاسئلة-والقي بكرة الحديث على الشخص الاخر بالقاء سؤال اخر
12- لا تكن خجولا وتحدث الى الغرباء وبث الحماس في صوتك والبريق في عينيك
13- كن واثقا من نفسك وعندما تخطو أي خطوه ضع هذه الاسئلة الحاسمة ماذا يمكن ان اتعلم من هذه الخطوه؟اكثر من مرة حتى تظهر الاجابة وعندما تخفق في امر ما اسال نفسك ماذا يمكن ان افعل بشكل مختلف في المره القادمه؟ وذلك بدلا من تحطيم نفسك وهنيء نفسك على ما انجزته من اعمال طيبة في ذلك اليوم
14- كن متفائلا ولا تقل ابدا للصغار او اخوتك او اخواتك انهم لن يستطيعوا تحقيق هدف معين وساعدهم في اتخاذ الخطوه الاولى حتى لو كان الهدف ضربا من المستحيل

يعد كتاب "كليلة ودمنة" من نفائس الأدب العالمي الخالدة ، وقد سمي بعنوان أحد قصصه الهادفة في مجموعها للوصول إلى مطلب واحد هو إصلاح الملك الظالم، وهذا الكتاب حافل بخرافات الحيوان لا يكاد يخلو منها باب من أبوابه حتى أبواب المقدمات

"كليلة ودمنة" هو كتاب هادف فهو ليس مجرد سرد لحكايات تشتمل على خرافات حيوانية بل هو كتاب يهدف إلى النصح الخلقي والإصلاح الاجتماعي والتوجيه السياسي ، فباب الفحص عن أمر دمنة يتناول موضوع عبثية محاولات المجرم للتهرب من وجه العدالة وأنه لا بد أن ينال قصاصه العادل ، كما يتناول هذا الباب واجبات السلطة القضائية ، وباب الحمامة المطوقة الذي يدعو إلى التعاون ، وباب الأسد والثور يكشف عن خفايا السياسة الداخلية في الدولة وصراع السياسيين وتنافسهم ، ويقدم باب ايلاذ وبلاذ وايراخت توجيهات في أصول الحكم ، ويتناول باب البوم والغربان وباب الجرذ والسنور السياسة الخارجية؛ ويقدم التوجيهات في هذا المجال ، وتقدم أبواب القرد والغيلم، الناسك وابن عرس، الأسد وابن آوى، اللبؤة والأسوار والشغبر، الناسك والضيف، الحمامة والثعلب ومالك الحزين عظات أخلاقية فردية متنوعة المواضيع.

هل ترغب في الشعور بالإرتياح في المواقف الاجتماعية؟ وأن تكون صداقات بسهولة وتشكل علاقات اجتماعية دائمة؟ يبين لك هذا الكتاب كيفية تحسين جوانب كل مهاراتك الاجتماعية في علاقاتك الشخصية وفي العمل، أن تكون أكثر ثقة بنفسك. التمتع بحياة اجتماعية أكثر نشاطاً ونجاحاً، وتحسين أسلوب التواصل مع الآخرين.

ولهذا يبدو دائما فى نهاية التفكير أن الحب كالفن والدين والحرية تقف كلها على أبواب الميتافيزيقيا .. و أنها ظواهر مختلفة لما يخفى وراء مدراكتنا الحسية ولا نقصد هنا حب نواصى عماد الدين والأمريكين وكوبرى قصر النيل بعد الساعة الواحدة .. ولا حب سن الستاشر .. و لا حب أخر السهرة بعد أن ينتهى برنامج الكباريهات ويبدأ نشاط البارات .. ولا حب "أبو عيون جريئة" .. و لا حب كازانوفا فبعض هذه الألوان من الحب مرض و بعضها فضول و بعضها فراغ وثراء ودلع وفخفخة وبعضها غرور وحب للنفس أكثر مما هو حب للآخرين و بعضها مصالح و صفقات و أغلبها نزوات جنسية عابرة أما حبنا الذى نقصده فهو ذلك الحب النادر الذى ينمو فى علاقات قليلة و يعيش ويتحدى النسيان و يضفى النبل والجلال على أبطاله ويصبح حكايات تردد باحترام و تأثر