هل يجوز للمدرس أن يأمر الطلاب بالقيام عند الدخول؟ الجواب: 1- بالنسبة للمدرس: أولا: ثبت في سنن (أبي داود) وصححه (الألباني) قول النبي: (من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار). فلو أحب المدرس أن يقوم له الناس أو الطلاب فهذه كبيرة من الكبائر، وعلى ذلك لا يجوز للمدرس أن يأمرهم بالقيام له. ----------- ثانيا: القيام الذي فيه المصافحة مثل أن يريد الطالب أن يسأل المدرس فيقوم له ويصافحه فهذا لا حرج فيه؛ لأنه لما جاء (سعد بن معاذ) قال النبي للصحابة: (قوموا إلى سيدكم). ----------- ثالثا: قول بعض المدرسين أن الأمر بالقيام من باب التنبيه شبهة غير صحيحة ويمكن للمدرس أن ينبههم بالكلام ونحو ذلك.. وقد ثبت في (الترمذي) وصححه (الألباني) أن الصحابة كانوا لا يقومون للنبي لما يعلمون من كراهيته لذلك. ---------------------------- 2- بالنسبة للطالب: أولا: القيام الذي هو قيام دون مصافحة إنما تعظيم للداخل سواء كان مدرسا أم لا، هذا حرام أو مكروه كراهية شديدة. ---------------------------- الخلاصة: لا يجوز للمدرس أن يأمر الطلاب بالقيام عند الدخول.. وقيام الطلاب للمدرس إما مكروه أو حرام (مع اعتبار المصالح والمفاسد في ذلك). (والجواب كله مستفاد من كلام العلامة ابن باز). #سلسلة_أحكام_شرعية #د_أحمد_رجب

ما صحة الحديث الوارد في ليلة النصف من شعبان في أن الله يغفر فيها للعباد إلا لمشرك أو مشاحن؟ وهل هناك سنن مستحبة في هذه الليلة..؟! الجواب : أولا: جمهور العلماء على تضعيف كل ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان ، وذكر ذلك الإمام ابن رجب في لطائف المعارف.. ويرجح ذلك العلامة (ابن باز) والعلامة (ابن عثيمين). -------------- ثانيا: يرى قليل من العلماء صحة حديث (الطبراني) ، وفيه: "أن الله يطلع على العباد ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل عبد إلا مشرك أو مشاحن".. ومن هؤلاء الإمام (ابن حبان) والإمام (المنذري) والعلامة (ناصر الدين الألباني) ، وهو القول الأرجح لأن تعدد طرق هذا الحديث يؤكد على أن له أصلا. --------------- ثالثا: ليس هناك سنة مستحبة في هذه الليلة ، إنما يسعى المسلم ألا تأتي عليه هذه الليلة وبينه وبين أحد من المسلمين شحناء او قطيعة. -------------- رابعا: يجوز صيام يوم النصف من شعبان ، بدون تخصيص ، فيصام فقط مع بقية الأيام البيض ، أو لموافقته يوم خميس مثلا ونحو ذلك، ويجوز قيام هذه الليلة شأن كل الليالي دون تخصيصها عن سائر الليالي. --------------- خامسا: الحديث الوارد في النصف من شعبان: "صوموا نهاره وقوموا ليلته" حديث موضوع مكذوب كما قال علماء الحديث ---------------- سادسا: اتخاذ هذه الليلة موسما لإظهار الزينة والاحتفال بها ليس له أصل، ولم يفعله الصحابة (رضي الله عنهم) كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية. ---------------- الخلاصة: لم يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان إلا أنها ليلة يغفر الله فيها للعباد إلا لمشرك أو مشاحن، ولا يشرع فيها تخصيص قيام معين أو احتفال معين.. #سلسلة_أحكام_شرعية #د_أحمد_رجب