• الاعمال الادارية والثقافية لشهر نوفمبر 2024
    ــــــــــــــــــــــــــــ
    ماتم تنفيذه خلال شهر أكتوبر
    الخطة العامة لشهر نوفمبر
    اعداد الاجتماع الثاني للجنة المكتبة
    اعداد الاجتماع الثالث لجماعة اصدقاء المكتبة
    اعداد ندوة عن العمل التطوعي
    اعداد محاضرة عن الطفولة أمل الغد
    اعداد مناظرة عن النشاط المدرسي
    اعداد اذاعة بعنوان حقوق الطفل
    اعداد اذاعة بعنوان أهمية المكتبة
    يوســف أبوالعـــباس
    ماتم تنفيذه خلال شهر اكتوبر2024
    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
    اولا : الاعمال المالية والادارية :-
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    1 – تم اعداد الاستعارات للطلاب والمدرسين
    2- تم تفعيل حصة المكتبة وتسجيلها في سجل حصة المكتبة .
    3 - تم عقد الاجتماع الشهري للجنة المكتبة .
    4 - تم عقد الاجتماع الشهري لجماعة اصدقاء المكتبة .
    5- جاري العمل في السجلات الاساسية .
    6 - جاري العمل في السجلات الفرعية .
    7 - جاري العمل في الملفات .
    ثانيا : الاعمال الثقافية :-
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    1 - تم اعداد ندوة عن ( نصر أكتوبر العظيم )
    2 - تم اعداد محاضرة عن ( ترشيد الاستهلاك )
    3 - تم اعداد مناظرة عن ( العنف المدرسي )
    4 - تم اعداد برنامجين اذاعيين عن ( بدء العام الدراسي ، نصر اكتوبر)
    5 - تم اعداد معرضين عن ( البيئة الدائم ونصر اكتوبر)
    6- تم تفعيل مبادرة بداية جديدة لبناء الانسان
    ثالثا الاعمال الفنية :-
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ
    1 - تم مراجعة فهرسة قسم ( المعارف العامة )
    2 - تم مراجعة تصنيف قسم ( المعارف العامة )
    3 - تم عمل كعب كتاب قسم ( المعارف العامة )
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة

    الخطة العامة لشهر نوفمبر2024
    اولا : الاعمال المالية والادارية :-
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    1- اعداد الاستعارات للطلاب والمدرسين .
    2- متابعة العمل في حصة المكتبة وتسجيلها في سجل حصة المكتبة .
    3- عقد الاجتماع الشهري للجنة المكتبة .
    4- عقد الاجتماع الشهري لجماعة اصدقاء المكتبة .
    5- الاستمرار بالعمل في السجلات الاساسية.
    6- الاستمرار بالعمل في السجلات الفرعية.
    7- الاستمرار بالعمل في الملفات.
    ثانيا : الاعمال الثقافية :-
    1- اعداد ندوة عن ( العمل التطوعي )
    2- اعداد محاضرة عن ( الطفولة أمل الغد )
    3- اعداد مناظرة عن ( النشاط المدرسي حافز أم معوق )
    4- متابعة المسابقة الثقافية والقراءة الحرة
    5- اعداد برنامجين اذاعيين عن ( حقوق الطفل ووأهمية المكتبة)
    6- اعداد معرض عن (الطفولة) في النصف الاول من الشهر
    7- الاستمرار في تفعيل مبادرة بداية ومبادرة إقرأ صفحة
    ثالثا الاعمال الفنية :-
    1- مراجعة فهرسة قسم ( الفلسفة والعلوم السلوكية )
    2- مراجعة تصنيف قسم (الفلسفة والعلوم السلوكية )
    3- عمل كعب كتاب قسم (الفلسفة والعلوم السلوكية )
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    الاجتماع الثاني للجنة المكتبة نوفمبر 2024
    اليوم / التاريخ /
    المكان / المكتبة الحاضرين / اعضاء لجنة المكتبة
    جدول الاعمال :
    1. عرض خطة النشاط الشهري علي اللجنة ومناقشتها
    2. متابعة الموهوبين واستمرار العمل في المسابقات الوزارية
    3. متابعة تنفيذ حصة المكتبة طبقا للجدول المدرسي
    4. متابعة حصيلة رسم المكتبة واعداد الميزانية للعام الدراسي 2024/2025
    5. مايستجد من اعمال
    محضر الاجتماع :
    انه في يوم الموافق /11/2024 تم عقد اجتماع لجنة المكتبة وذلك بحضورالاستاذ مدير المدرسة رئيس اللجنة والسادة اعضاء لجنة المكتبة وذلك لمناقشة جدول الاعمال السابق ، وقد تقرر الاتي :
    القرارات :
    1. عرض خطة النشاط الشهري لشهر نوفمبر 2024 والموافقة عليها
    2. التوصية بمتابعة الموهوبين وعقد الاجتماع الشهري لهم والاستمرار في العمل
    بالمسابقات المختلفة
    3. تنفيذ حصة المكتبة طبقا للجدول المدرسي
    4. تم التوصية بمتابعة حصيلة رسم المكتبة واعداد ميزانية العام الدراسي 2024/2025
    وبما انه لم يستجد من اعمال فقد انتهي الاجتماع علي ذلك
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    توقيع اعضاء اللجنة
    الاسم التوقيع أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    الاجتماع الثالث لجماعة اصدقاء المكتبة شهر نوفمبر

    التاريخ / الموافق /
    المكان / الحاضرون /
    · جدول الاعمال
    1- مراجعة الخطة العامة للمكتبة لشهر نوفمبر واقرارها
    2- متابعة نشاط كل جماعة وتقييم الاداء خلال الفترة الماضية
    3- التأكيد علي استمرار العمل في المسابقات ومتابعتها
    4- الاعلان عن الانشطة المختلفة للمكتبة ( انشطة ثقافية – مسابقات – معارض - الخ )
    5- ما يستجد من اعمال.
    · محضر الاجتماع
    انه في يوم الموافق /11/2024 بحضور جماعة اصدقاء المكتبة وبرئاسة اخصائي المكتبة تم مناقشة البنود الواردة في جدول الاجتماع وتقرر الاتي :-
    · القرارات
    1- تم اقرارالخطة العامة للمكتبة للعمل علي تنفيذ ما ورد بها
    2- تابعت الجماعة دور كل جماعة منهم وتعريفهم بدورهم وتم تقييم الاداء خلال المرحلة الماضية
    3- تم التأكيد علي متابعة الجماعة لاعمال المسابقات المختلفة ومساعدة الطلاب في الحصول علي الكتب والمعلومات اللازمة
    4- اوصت الجماعة بالاعلان عن الانشطة المختلفة التي تقوم بها المكتبة
    5- وبما انه لم يستجد جديد من اعمال انتهي الاجتماع علي ذلك
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    توقيع الجماعة اخصائي المكتبة مدير المدرسة
    ندوة بعنوان العمل التطوعي
    اليوم / التاريخ /
    المكان / المكتبة الحاضرون / أعضاء النشاط الصيفي
    مقدم الندوة الاستاذ / والاستاذ /
    أحداث الندوة
    بدأ الاستاذ / حديثه قائلا : التطوّع هو العمل أو الجهد الذي يُقدّم دون مقابل أو عوض مادي بدافع تحمل مسؤولية معينة وتقديم خدمة إنسانية للمجتمع أو البيئة، والمتطوع هو الشخص الذي يسخّر نفسه عن طواعية ودون إكراه لمساعدة ومؤازرة الآخرين بقصد القيام بعمل يتطلب الجهد الجماعي في موضوع معيّن.
    س : ماهي أنواع العمل التطوعي ؟
    أجاب الاستاذ /
    1- العمل التطوّعي الفردي: وهو عمل أو سلوك اجتماعي يمارسه الفرد من تلقاء نفسه وبرغبة منه وإرادة
    كأن يقوم فرد بتعليم مجموعة من الأفراد القراءة والكتابة ممن يعرفهم، أو الطبيب الذي يمنح من وقته ليُعالج الفقراء مجاناً.
    2- العمل التطوّعي المؤسسي: ويتطوّع فيه الأفراد ضمن بوتقة مؤسسية تطوعية أو خيرية، لأجل خدمة المجتمع الذي يعيشون فيه في المجال الذي يبرعون فيه ويفضلونه.
    س : ماهي مجالات العمل التطوعي؟
    أجاب الاستاذ / قائلا :
    1- التطوّع في الدول الفقيرة والنامية : من خلال مساعدة المنكوبين في الدول الأخرى من آثار الزلازل والأعاصير والفيضانات و تقديم يد العون لهم
    2- التطوّع في الأماكن العامة : وذلك عن طريق تقديم المساعدة اليدوية مثل تنظيم الحدائق وتنسيقها وتنظيفها لجعلها جميلة المنظر، وتنظيف الشوارع وتحسينها
    3- التطوع في مجال الطوارئ: وذلك عن طريق نشر طرق التعامل مع الحالات الطارئة والإسعافات الأولية، ومساعدة المتضررين من كوارث البيئة الطبيعية كالزلازل والبراكين.
    4- التطوع لمساعدة الفقراء والمساكين: التطوع لخدمة الأخرين من فقراء أو أي شخص يحتاج المساعدة، وتقديم يد العون في تحسين حياتهم
    س : ماهي أهمية العمل التطوعي ؟
    أجاب الاستاذ / قائلا :
    للعمل التطوعي أهمية على مستوى الفرد والمجتمع
    فهو يساهم في تكاتف المجتمع وزيادة أواصر المحبة والمودة، من خلال تقديم المساعدة للآخرين.
    يقوم بتنمية كثير من المهارات الشخصية للفرد في مجال عمله أو حياته، كمهارة التواصل، والالقاء، والتخطيط، وإدارة الوقت، والقيادة، سواء باكتسابها أو حتى تنميتها وتطويرها.
    يوفر الفرص للمشاركة والتفاعل بين المتطوعين وأفراد المجتمع والجمعيات والمؤسسات
    زيادة الثقة بالنفس للفرد المتطوع، وإتاحة الفرص له للمشاركة الفعالة برأيه في القضايا العامة التي تهم المجتمع.
    استغلال طاقات الشباب المتوفرة للحدّ من سلوكياتهم المنحرفة، وتعزيز الاشتراك في أنشطة تطوعية لخدمة البيئة.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    محاضرة بعنوان الطقولة أمل الغد
    اليوم / التاريخ /
    المكان / الحاضرون /
    أحداث المحاضرة
    بدأ المحاضر / الاستاذ قائلا :
    تُعرَّف مرحلة الطفولة على أنَّها تلك المرحلة التي تبدأ بفترة الرضاعة وتنتهي بدخول الإنسان فترة البلوغ، و يعد كل من لم يتم الثامنة عشرة من عمره طفلاً فكل من ينطبق عليه هذا الشرط تلزمه الرعاية من قبل الوالدين بالإضافة إلى المجتمع والحكومات والهيئات التربوبة والتعليمية، والطفل في هذه المرحلة يكون ضعيفاً وغير قادرٍ على التمييز بين الصواب والخطأ حتى أنّ القلم رفع عنه حتى يصل لسن الرشد والذي قد يكون أقل من الثامنة عشرة.
    الطفولة مرحلةً من المراحل العمريّة التي يمر بها الإنسان، وهي تشكِّل ما يقرب ثلث حياة الإنسان، وتمتد الطفولة بشكلٍ عام منذ لحظة الوِلادة إلى لحظة البلوغ، وتحتاج مرحلة الطفولة إلى الكثير من العناية والانتباه؛ لأنها تؤثِّر بشكلٍ كبيرٍ في شخصيّة الإنسان عندما يكبر والطفولة مقسمة الي مراحل :
    - مرحلة المهد: تمتد منذ لحظة الولادة لسن العامين، وقد أعطى الإسلام الحق للطفل في هذه المرحلة بالرضاعةِ الطبيعيّةِ التي تزيد من قوته الجسديّة والنفسيّة، حيث إنّها تزيد من تقرّب الطفل من أمه، وبالتالي يستطيع الشعور بالحنان والعطف، ويعتمد الطفل في هذه السِّن على الأم في كافة تفاصيل حياته.
    - مرحلة الطفولة المبكِّرة: تمتد منذ نهاية سن العامين إلى نهاية سن الخمس سنوات، ويستطيع الطفل في هذه المرحلة الاعتماد على نفسه شيئاً فشيئاً، ويستطيع أن يفهم ما يدور حوله لذلك يجب أن يبدأ الوالدين بغرس المفاهيم الأساسيّة في هذه المرحلة؛ لأنّ الطفل يبدأ يحفظ ويقلِّد كل ما يراه ويسمعه من البيئة التي تحيط به.
    - مرحلة الطفولة المتوسطة: تمتد منذ نهاية العام الخامس وحتى نهاية العام الحادي عشر، وفي هذه المرحلة تتشكَّل شخصيّة الطفل بشكلٍ واضحٍ؛ لذلك على الوالدين إدخاله إلى المدارس لكي يتعلّم ويزداد انخراطه في العالم الخارجي.
    - مرحلة الطفولة المتأخرة: تمتد منذ انتهاء العام الحادي عشر عند الطفل إلى مرحلة البلوغ، وفيها يصبِح الطفل أكثر اعتماداً على نفسه وبداية الشعور بالاستقالية.
    يعاني العديد من الأطفال في كافَّة أماكن العالم من العديد من المشاكل المختلفة التي تمنعهم من الاستمتاع بطفولتهم من خلال اللعب والتعليم، لهذا فإنَّ التركيز ينصب على حماية حقوق هذه الفئة الضعيفة من ضعيفي النفوس الذين يستغلُّونهم لأعمال غير مشروعة، والذي يعرِّضونهم لأسوأ أنواع التعذيب سواء الجسديِّ أو النفسي، إلَّا أنَّ الذي يجب أن يقال أنَّ مسؤولية هذا الأمر تقع على عاتق المجتمع كلّه وليس على عاتق أجهزة الدولة فقط على الرغم من اضطلاعها بالدور الأكبر في هذا الباب كونها تمتلك السلطة وتنفيذ القانون، إذ يجب على الأفراد إبلاغ الجهات المعنيَّة بوجود مخالفات معيَّنة، لا لشيء إنَّما لحماية المستقبل فقط.
    ولا شك أن التطبيقات التربوية والتعامل التربوي في مرحلة الطفولة بأطوارها، تعمل كموجّه ودليل إرشادي يسترشد به القائمون على إعداد النشء وتربيتهم تربية سليمة، حتى يسير نمو الفرد النفسي سوياً في كافة مظاهره ومراحله المختلفة.
    س : هل للتقكك الاسري اثره علي مراحل نمو الطفل ؟
    س : مامدي حاجة المجتمع لتنشئة طفولة سليمة ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    النشاط المدرسى حافز أم معوق للعملية التعليمية
    اليوم / التاريخ /
    المكان / المكتبة الحاضرون / أعضاء المناظرة
    مقدم المناظرة /
    بسم الله الرحمن الرحيم
    يسعدنا أن نناقش قضية هامة من القضايا التربوية ؛إنها قضية الأنشطة التربوية المدرسية
    الأنشطة المدرسية البعض يعتبرها غير هامة ،وإنها مضيعة للوقت والجهد والمال فالمهم هو المنهج المدرسي ،المهم المعلومة أو محتوى المادة
    ولكن في ظل تقدم العلوم والمعارف وخاصة العلوم النفسية والتربوية أصبح الغالبية يؤمن بأهمية الأنشطة المدرسية التربوية من اجل الإعداد المتكامل للتلاميذ والطلاب جسميا وعقليا واجتماعيا ونفسيا وعلميا من اجل خلق الشخصية السوية المتكاملة فنحن أمام تلك القضية فريقان فريق يؤيد الأنشطة ويشجعها ولهذا الفريق حججه ومبرراته وفريق له رأي أخر
    وايضا له حججه ومبرراته وهم
    فلنفتح باب الحوار والمناقشة فعلى بركة الله نبدأ المناظرة
    الطالبة /
    أنا أؤيد أهمية الأنشطة المدرسية فقد سقطت النظريات القديمة التي تقدم المعارف والمعلومات فقط للتلاميذ والطلاب ؛ فالوزارة الحالية تهدف من مسماها إلى معالجة جانبين وهما التربية والتعليم ولذلك تهتم بالأنشطة التربوية باعتبارها جزء مكمل للمناهج والمواد الدراسية على سبيل المثال هل يمكن تجاهل التربية الرياضية والتربية الصحية ونحن نعرف أن العقل السليم في الجسم السليم
    الطالب /
    لماذا كل الحماس للأنشطة ؟ لماذا نضيع وقتنا في الحصص التي لا فائدة منها ؟ لماذا ننفق الأموال الكثيرة في شراء الأجهزة والمعدات وتعيين الأخصائيين ؟ يمكن بناء الأجسام من خلال الأندية ومراكز الشباب ويمكن الاهتمام بالصحة من خلال التامين الصحي بالمستشفيات
    الطالب /
    هل يمكن تجاهل الأنشطة الثقافية من خلال الإذاعة المدرسية والصحافة والمكتبات المدرسية؟ إن التربية الثقافية تعتمد في المقام الأول على المكتبات المدرسية إن التعليم الحديث لا يقوم على الحفظ والتلقين ؛ وإنما يركز على مهارات التعلم الذاتي والمستمر والحصول على المعلومات من مصادر متعددة بالإضافة إلى الكتاب المدرسي ولن تتحقق التربية الثقافية الامن خلال المكتبات المدرسية التي تمحو الامية القرائية
    الطالب /
    إذا كنت تدعى أن التربية الثقافية من خلال المكتبات المدرسية أمر هام فهناك المكتبات العامة في القري والمدن تقوم بهذا الواجب فلا داعي لتكرارالجهد وإذا كنت تدعى أن المكتبات تشارك في محو الأمية الهجائية فأين جهاز محو الأمية وتعليم الكبارهذا الجهاز الذي يقوم بجهد اساسى في محو أمية الأميين والمتسربين من المدارس
    وما هو دور مدارس الفصل الواحد ,فلا داعي لتشتيت الجهد وبعثرة المال فلنركز على المنهج والمادة الدراسية فقط
    الطالب /
    نعم وألف نعم للأنشطة المدرسية فاليوم أصبح التعليم الحديث يركز على ثلاثة جوانب معرفية ووجدانية ومهارية وليس على الجانب المعرفي فقط فان الأنشطة تخلق الاهتمام وتنمى الميول والحوافز لدينا إنها تنشطنا وتساعدنا على تثبيت المعلومات والمعارف وتقضى على الملل والكراهية للمناهج فالمدرسة ليست مكانا للتعلم فحسب ,ولكنها مؤسسة تربوية أيضا
    إن التلميذ الذي يتلقى العلوم والمعارف دون مناقشة أو تحليل أو حوار ,تلميذ سلبي يمكن برمجته كما يريد البعض لذلك يجب الاهتمام بالمدارس وتجهيزها بالأنشطة وتوفير الملاعب والمكتبات والحاسب الآلى والإذاعة والمصلى وغيرها
    يجب تشكيل جماعات لتلك الأنشطة تحت إشراف رائد النشاط ومن أهم جماعات الأنشطة جماعة المناظرات فان ذلك ينمى روح الديمقراطية والحرية ويدعم اختلاف وجهات النظر بالراى والراى الآخر حتى لا نكون صورا كربونية
    المقرر
    في النهاية نشكر كل فريق على وجهة النظر لكننا يجب أن نؤمن بضرورة الأنشطة التربوية المدرسية , ونؤمن بأنها جزء مكمل للمناهج الدراسية فلاغني عنها وقد أدرك القائمون على اعداد الكتب المنهجية الحالية تلك الحقيقة فتضمنت كتبهم المنهجية الحالية توجيها نحو الأنشطة المصاحبة لكل درس من دروس المنهج
    وفى النهاية شكرا لكم جميعا والى لقاء آخر
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    توقيع الطلاب اخصائى المكتبة مدير المدرسة
    اذاعة بعنوان حقوق الطفل
    اليوم / التاريخ /
    الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين.. الحمد لله الكريم الوهاب .. الحمد لله الرحيم التواب .. الحمد لله الهادي إلى الصواب .. مزيل الشدائد وكاشف المصاب.. الحمد لله فارج الهم .. وكاشف الغم .. مجيب دعوة المضطر .. فما سأله سائل فخاب.. يسمع جهر القول وخفي الخطاب .. أخذ بنواصي جميع الدواب .. فسبحانه من إله عظيم .. لا يماثل .. ولا يضاهى .. ولا يرام له جناب .. هو ربنا لا إله إلا هو .. عليه توكلنا .. وإليه المرجع والمئاب
    السيد مدير المدرسة .. معلمينا الأفاضل .. زملائنا الطلاب .. مع إشراقة صباح جديد .. ويوم حافل بالعلم المفيد .. يسعد جماعة الإذاعة المدرسية أن تقدم لكم فقرات إذاعتنا لهذا اليوم وهي بعنوان حقوق الطفل
    أعزائي الطلاب:
    وها نحن نأتي وإياكم إلى ختام جولتنا المباركة, وإنه ليعز علينا الفراق بعد اجتماع والبعد بعد لقاء ولا يسعنا أحبتنا الكرام في هذا إلا أن ندعو الله لنا ولكم التوفيق وإلى لقاء قريب وعلى الخير نجتمع.
    قرب رنين الجرس معلناً رفع راية الجد والدراسة والعلم، فإلى فصولكم سيروا ببركة الله متذكرين أن من سلك طريقاً يبتغي به علما سهل الله له به طريقاً إلى الجنة، بلغنا الله وإياكم ما نتمناه من خيري الدنيا والآخرة.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    محدثكم الطالب / وإشراف الأستاذ /
    والآن مع الذكر الحكيم الذي لا تزيغ به الأهواء ولا يشبع منه العلماء من قال به صدق ومن حكم به عدل مع الطالب
    القرآن الكريم:
    قال تعالى : " وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) )سورة لقمان) صدق الله العظيم ونحن على ذلك من الشاهدين ...
    حديث شريف :
    عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك))، فما زالت تلك طُعمتي بعد؛ متفق عليه
    الحكمة :
    إذا أردنا أن نحقق السلام الحقيقي في العالم، فعلينا أن نبدأ بتعليم الأطفال
    كلمة الصباح :
    الأطفال هم جيل الغد ورجال المستقبل والخلف الذي يضمن لأمته استمرارها وامتدادها على مر العصور والقرون، والإسلام دعا أمته إلى الإكثار من الأولاد وحثهم على إنشاء الخلف لما في ذلك من تكثير سواد أهل الإسلام وتعاقب أجيال المسلمين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، يقول عز وجل: (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة)
    وسعيا في إخراج هذه الأمة المنشودة وإبراز فضائلها للناس وضع الإسلام حقوقا مفروضة للطفل تكفل له نموا سليما وبدنا سويا وشخصية صالحة، ومن هذه الحقوق : حق الحياة سواء الصحية أو الاجتماعية أو التعليمية أو الأمنية، وحق الرضاعة وحق النسب، وحق الإكرام والاحترام والحق في اللعب، والحماية من الإيذاء والإهمال، إلى غير ذلك من الحقوق التي سبق بها الإسلام كل دساتير العالم أجمع ...
    هل تعلم:
    • مما جاء في اتفاقية حقوق الطفل في العالم في 20 نوفمبر 1989:
    • للأطفال الحق في البقاء مع أُسرهم، أو مع أولئك الذين يتولون رعايتهم على نحو أفضل
    • للأطفال الحق في الحصول على غذاء كاف وماء نظيفة
    • للأطفال الحق في التمتع بمستوى معيشة لائق.
    • للأطفال الحق في الرعاية الصحية.
    • للأطفال المعوقين الحق في رعاية وتدريب خاصَّين
    • للأطفال الحق في اللعب
    • للأطفال الحق في التعليم المجاني
    • للأطفال الحق في الحفاظ على سلامتهم وفي عدم إهمالهم
    • لا يجوز استخدام الأطفال كأيد عاملة رخيصة أو كجنود
    • ينبغي السماح للأطفال باستخدام لغتهم ومزاولة شعائرهم الدينية وثقافتهم
    • للأطفال الحق في التعبير عن آرائهم وفي عقد الاجتماعات للتعبير عن وجهات نظرهم
    أخبار المكتبة
    الختام : سعدنا بكم ونرجو أن نكون أسعد ناكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    إذاعة مدرسية عن أهمية المكتبة المدرسية
    اليوم / التاريخ /
    الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين.. الحمد لله الكريم الوهاب .. الحمد لله الرحيم التواب .. الحمد لله الهادي إلى الصواب .. مزيل الشدائد وكاشف المصاب.. الحمد لله فارج الهم .. وكاشف الغم .. مجيب دعوة المضطر .. فما سأله سائل فخاب.. يسمع جهر القول وخفي الخطاب .. أخذ بنواصي جميع الدواب .. فسبحانه من إله عظيم .. لا يماثل .. ولا يضاهى .. ولا يرام له جناب .. هو ربنا لا إله إلا هو .. عليه توكلنا .. وإليه المرجع والمئاب
    اذاعتنا بعنوان أهمية المكتبة المدرسية
    السيد مدير المدرسة .. معلمينا الأفاضل .. زملائنا الطلاب .. مع إشراقة صباح جديد .. ويوم حافل بالعلم المفيد .. يسعد جماعة الإذاعة المدرسية أن تقدم لكم فقرات إذاعتنا لهذا اليوم
    قرآن كريم
    ((اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ (10) أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ (12(
    صدق الله العظيم
    حديث شريف
    =عن قيس بن كثيرٍ، قال: قدم رجلٌ مِن المدينة على أبي الدرداء رضي الله عنه، وهو بدمشق، فقال: ما أقدمك يا أخي؟ فقال: حديثٌ بلغني أنك تحدِّثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أما جئتَ لحاجةٍ؟ قال: لا، قال: أما قدِمتَ لتجارةٍ؟ قال: لا، قال: ما جئتَ إلا في طلب هذا الحديث؟ قال: فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (مَن سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سلك الله به طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاءً لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له مَن في السموات ومن في الأرض، حتى الحيتان في الماء، وفضلُ العالم على العابد، كفضل القمر على سائر الكواكب، إن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، إنما ورَّثوا العلم، فمَن أخذ به أخذ بحظ وافرٍ. رواه أبو داود والترمذي
    الحكمة
    الكتاب.. نافذة من خلالها نتطلع الى العالم.
    لسان الناس كتاب على الارض، فلا تهمل قراءته، ولا تصدق كل ما تقرأه فيه.
    ليس هناك جدوى من ذهابك للمدرسة ان لم تكن المكتبة وجهتك الأخيرة.
    قارئ الحرف هو المتعلم وقارئ الكتب هو المثقف.
    المكتبة خير صديق لك . . . فلا تهجرها.
    المكتبة حديقة غناء متع نفسك بزيارته.
    الكلمة
    الكتاب هوَ خير جليسٍ في الزمان، وهوَ الرفيق الذي لا يملّ منك حتّى تملّ أنت منه، فلا يوجد أفضل من أن تُرافق الكتاب وتقضي معهُ الأوقات التي تعود عليك بالنفع بدلاً من أن تذهب ضياعاً وهدراً بلا نفعٍ عائد على صاحبه أو أثرٍ مرجوّ.
    ومن أهمّ وسائل التطوّر الثقافيّ هي مُداومة القراءة والمُطالعة، ولا يتأتّى هذا الأمر من دون وجود مكتبة تكون بمثابة المرجع للطالب، ولمن أراد البحث عن معلومة، وإذا كانت هذهِ المكتبة منزليّة فهي ذات أثر عظيم في صقل المعرفة وحبّ الاطّلاع لدى الأطفال،وفي حالات عدم وجود مكتبات منزليّة يكون الاعتماد بشكلٍ كبير على المكتبات المدرسيّة التي تُثري المسيرة التربوية عند الأطفال، وتكون مرجعاً لهُم ومصدراً للتعلّم، وللمكتبة المدرسيّة أهميّة بالغة لدى الطلبة، نذكر منها بعض الفوائد:
    أهمية المكتبة المدرسية
    تشكل المكتبة مرفقاً حيوياً من مرافق المدرسة ، لأنها وجدت لتؤدي خدمات وأنشطة متنوعة ولتحقق أهدافاً تربوية وتعليمية وثقافية واجتماعية ، وذلك عن طريق تلاحمها وتكاملها مع البرامج المدرسية والمناهج الدراسية 0
    وتعتبر المكتبة رسالة موجهة للمجتمع بكامل فئاته ، لأن
    الاعمال الادارية والثقافية لشهر نوفمبر 2024 ــــــــــــــــــــــــــــ ماتم تنفيذه خلال شهر أكتوبر الخطة العامة لشهر نوفمبر اعداد الاجتماع الثاني للجنة المكتبة اعداد الاجتماع الثالث لجماعة اصدقاء المكتبة اعداد ندوة عن العمل التطوعي اعداد محاضرة عن الطفولة أمل الغد اعداد مناظرة عن النشاط المدرسي اعداد اذاعة بعنوان حقوق الطفل اعداد اذاعة بعنوان أهمية المكتبة يوســف أبوالعـــباس ماتم تنفيذه خلال شهر اكتوبر2024 ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اولا : الاعمال المالية والادارية :- ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 – تم اعداد الاستعارات للطلاب والمدرسين 2- تم تفعيل حصة المكتبة وتسجيلها في سجل حصة المكتبة . 3 - تم عقد الاجتماع الشهري للجنة المكتبة . 4 - تم عقد الاجتماع الشهري لجماعة اصدقاء المكتبة . 5- جاري العمل في السجلات الاساسية . 6 - جاري العمل في السجلات الفرعية . 7 - جاري العمل في الملفات . ثانيا : الاعمال الثقافية :- ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 - تم اعداد ندوة عن ( نصر أكتوبر العظيم ) 2 - تم اعداد محاضرة عن ( ترشيد الاستهلاك ) 3 - تم اعداد مناظرة عن ( العنف المدرسي ) 4 - تم اعداد برنامجين اذاعيين عن ( بدء العام الدراسي ، نصر اكتوبر) 5 - تم اعداد معرضين عن ( البيئة الدائم ونصر اكتوبر) 6- تم تفعيل مبادرة بداية جديدة لبناء الانسان ثالثا الاعمال الفنية :- ـــــــــــــــــــــــــــــــ 1 - تم مراجعة فهرسة قسم ( المعارف العامة ) 2 - تم مراجعة تصنيف قسم ( المعارف العامة ) 3 - تم عمل كعب كتاب قسم ( المعارف العامة ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة مدير المدرسة الخطة العامة لشهر نوفمبر2024 اولا : الاعمال المالية والادارية :- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- اعداد الاستعارات للطلاب والمدرسين . 2- متابعة العمل في حصة المكتبة وتسجيلها في سجل حصة المكتبة . 3- عقد الاجتماع الشهري للجنة المكتبة . 4- عقد الاجتماع الشهري لجماعة اصدقاء المكتبة . 5- الاستمرار بالعمل في السجلات الاساسية. 6- الاستمرار بالعمل في السجلات الفرعية. 7- الاستمرار بالعمل في الملفات. ثانيا : الاعمال الثقافية :- 1- اعداد ندوة عن ( العمل التطوعي ) 2- اعداد محاضرة عن ( الطفولة أمل الغد ) 3- اعداد مناظرة عن ( النشاط المدرسي حافز أم معوق ) 4- متابعة المسابقة الثقافية والقراءة الحرة 5- اعداد برنامجين اذاعيين عن ( حقوق الطفل ووأهمية المكتبة) 6- اعداد معرض عن (الطفولة) في النصف الاول من الشهر 7- الاستمرار في تفعيل مبادرة بداية ومبادرة إقرأ صفحة ثالثا الاعمال الفنية :- 1- مراجعة فهرسة قسم ( الفلسفة والعلوم السلوكية ) 2- مراجعة تصنيف قسم (الفلسفة والعلوم السلوكية ) 3- عمل كعب كتاب قسم (الفلسفة والعلوم السلوكية ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة مدير المدرسة الاجتماع الثاني للجنة المكتبة نوفمبر 2024 اليوم / التاريخ / المكان / المكتبة الحاضرين / اعضاء لجنة المكتبة جدول الاعمال : 1. عرض خطة النشاط الشهري علي اللجنة ومناقشتها 2. متابعة الموهوبين واستمرار العمل في المسابقات الوزارية 3. متابعة تنفيذ حصة المكتبة طبقا للجدول المدرسي 4. متابعة حصيلة رسم المكتبة واعداد الميزانية للعام الدراسي 2024/2025 5. مايستجد من اعمال محضر الاجتماع : انه في يوم الموافق /11/2024 تم عقد اجتماع لجنة المكتبة وذلك بحضورالاستاذ مدير المدرسة رئيس اللجنة والسادة اعضاء لجنة المكتبة وذلك لمناقشة جدول الاعمال السابق ، وقد تقرر الاتي : القرارات : 1. عرض خطة النشاط الشهري لشهر نوفمبر 2024 والموافقة عليها 2. التوصية بمتابعة الموهوبين وعقد الاجتماع الشهري لهم والاستمرار في العمل بالمسابقات المختلفة 3. تنفيذ حصة المكتبة طبقا للجدول المدرسي 4. تم التوصية بمتابعة حصيلة رسم المكتبة واعداد ميزانية العام الدراسي 2024/2025 وبما انه لم يستجد من اعمال فقد انتهي الاجتماع علي ذلك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ توقيع اعضاء اللجنة الاسم التوقيع أخصائي المكتبة مدير المدرسة الاجتماع الثالث لجماعة اصدقاء المكتبة شهر نوفمبر التاريخ / الموافق / المكان / الحاضرون / · جدول الاعمال 1- مراجعة الخطة العامة للمكتبة لشهر نوفمبر واقرارها 2- متابعة نشاط كل جماعة وتقييم الاداء خلال الفترة الماضية 3- التأكيد علي استمرار العمل في المسابقات ومتابعتها 4- الاعلان عن الانشطة المختلفة للمكتبة ( انشطة ثقافية – مسابقات – معارض - الخ ) 5- ما يستجد من اعمال. · محضر الاجتماع انه في يوم الموافق /11/2024 بحضور جماعة اصدقاء المكتبة وبرئاسة اخصائي المكتبة تم مناقشة البنود الواردة في جدول الاجتماع وتقرر الاتي :- · القرارات 1- تم اقرارالخطة العامة للمكتبة للعمل علي تنفيذ ما ورد بها 2- تابعت الجماعة دور كل جماعة منهم وتعريفهم بدورهم وتم تقييم الاداء خلال المرحلة الماضية 3- تم التأكيد علي متابعة الجماعة لاعمال المسابقات المختلفة ومساعدة الطلاب في الحصول علي الكتب والمعلومات اللازمة 4- اوصت الجماعة بالاعلان عن الانشطة المختلفة التي تقوم بها المكتبة 5- وبما انه لم يستجد جديد من اعمال انتهي الاجتماع علي ذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ توقيع الجماعة اخصائي المكتبة مدير المدرسة ندوة بعنوان العمل التطوعي اليوم / التاريخ / المكان / المكتبة الحاضرون / أعضاء النشاط الصيفي مقدم الندوة الاستاذ / والاستاذ / أحداث الندوة بدأ الاستاذ / حديثه قائلا : التطوّع هو العمل أو الجهد الذي يُقدّم دون مقابل أو عوض مادي بدافع تحمل مسؤولية معينة وتقديم خدمة إنسانية للمجتمع أو البيئة، والمتطوع هو الشخص الذي يسخّر نفسه عن طواعية ودون إكراه لمساعدة ومؤازرة الآخرين بقصد القيام بعمل يتطلب الجهد الجماعي في موضوع معيّن. س : ماهي أنواع العمل التطوعي ؟ أجاب الاستاذ / 1- العمل التطوّعي الفردي: وهو عمل أو سلوك اجتماعي يمارسه الفرد من تلقاء نفسه وبرغبة منه وإرادة كأن يقوم فرد بتعليم مجموعة من الأفراد القراءة والكتابة ممن يعرفهم، أو الطبيب الذي يمنح من وقته ليُعالج الفقراء مجاناً. 2- العمل التطوّعي المؤسسي: ويتطوّع فيه الأفراد ضمن بوتقة مؤسسية تطوعية أو خيرية، لأجل خدمة المجتمع الذي يعيشون فيه في المجال الذي يبرعون فيه ويفضلونه. س : ماهي مجالات العمل التطوعي؟ أجاب الاستاذ / قائلا : 1- التطوّع في الدول الفقيرة والنامية : من خلال مساعدة المنكوبين في الدول الأخرى من آثار الزلازل والأعاصير والفيضانات و تقديم يد العون لهم 2- التطوّع في الأماكن العامة : وذلك عن طريق تقديم المساعدة اليدوية مثل تنظيم الحدائق وتنسيقها وتنظيفها لجعلها جميلة المنظر، وتنظيف الشوارع وتحسينها 3- التطوع في مجال الطوارئ: وذلك عن طريق نشر طرق التعامل مع الحالات الطارئة والإسعافات الأولية، ومساعدة المتضررين من كوارث البيئة الطبيعية كالزلازل والبراكين. 4- التطوع لمساعدة الفقراء والمساكين: التطوع لخدمة الأخرين من فقراء أو أي شخص يحتاج المساعدة، وتقديم يد العون في تحسين حياتهم س : ماهي أهمية العمل التطوعي ؟ أجاب الاستاذ / قائلا : للعمل التطوعي أهمية على مستوى الفرد والمجتمع فهو يساهم في تكاتف المجتمع وزيادة أواصر المحبة والمودة، من خلال تقديم المساعدة للآخرين. يقوم بتنمية كثير من المهارات الشخصية للفرد في مجال عمله أو حياته، كمهارة التواصل، والالقاء، والتخطيط، وإدارة الوقت، والقيادة، سواء باكتسابها أو حتى تنميتها وتطويرها. يوفر الفرص للمشاركة والتفاعل بين المتطوعين وأفراد المجتمع والجمعيات والمؤسسات زيادة الثقة بالنفس للفرد المتطوع، وإتاحة الفرص له للمشاركة الفعالة برأيه في القضايا العامة التي تهم المجتمع. استغلال طاقات الشباب المتوفرة للحدّ من سلوكياتهم المنحرفة، وتعزيز الاشتراك في أنشطة تطوعية لخدمة البيئة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة مدير المدرسة محاضرة بعنوان الطقولة أمل الغد اليوم / التاريخ / المكان / الحاضرون / أحداث المحاضرة بدأ المحاضر / الاستاذ قائلا : تُعرَّف مرحلة الطفولة على أنَّها تلك المرحلة التي تبدأ بفترة الرضاعة وتنتهي بدخول الإنسان فترة البلوغ، و يعد كل من لم يتم الثامنة عشرة من عمره طفلاً فكل من ينطبق عليه هذا الشرط تلزمه الرعاية من قبل الوالدين بالإضافة إلى المجتمع والحكومات والهيئات التربوبة والتعليمية، والطفل في هذه المرحلة يكون ضعيفاً وغير قادرٍ على التمييز بين الصواب والخطأ حتى أنّ القلم رفع عنه حتى يصل لسن الرشد والذي قد يكون أقل من الثامنة عشرة. الطفولة مرحلةً من المراحل العمريّة التي يمر بها الإنسان، وهي تشكِّل ما يقرب ثلث حياة الإنسان، وتمتد الطفولة بشكلٍ عام منذ لحظة الوِلادة إلى لحظة البلوغ، وتحتاج مرحلة الطفولة إلى الكثير من العناية والانتباه؛ لأنها تؤثِّر بشكلٍ كبيرٍ في شخصيّة الإنسان عندما يكبر والطفولة مقسمة الي مراحل : - مرحلة المهد: تمتد منذ لحظة الولادة لسن العامين، وقد أعطى الإسلام الحق للطفل في هذه المرحلة بالرضاعةِ الطبيعيّةِ التي تزيد من قوته الجسديّة والنفسيّة، حيث إنّها تزيد من تقرّب الطفل من أمه، وبالتالي يستطيع الشعور بالحنان والعطف، ويعتمد الطفل في هذه السِّن على الأم في كافة تفاصيل حياته. - مرحلة الطفولة المبكِّرة: تمتد منذ نهاية سن العامين إلى نهاية سن الخمس سنوات، ويستطيع الطفل في هذه المرحلة الاعتماد على نفسه شيئاً فشيئاً، ويستطيع أن يفهم ما يدور حوله لذلك يجب أن يبدأ الوالدين بغرس المفاهيم الأساسيّة في هذه المرحلة؛ لأنّ الطفل يبدأ يحفظ ويقلِّد كل ما يراه ويسمعه من البيئة التي تحيط به. - مرحلة الطفولة المتوسطة: تمتد منذ نهاية العام الخامس وحتى نهاية العام الحادي عشر، وفي هذه المرحلة تتشكَّل شخصيّة الطفل بشكلٍ واضحٍ؛ لذلك على الوالدين إدخاله إلى المدارس لكي يتعلّم ويزداد انخراطه في العالم الخارجي. - مرحلة الطفولة المتأخرة: تمتد منذ انتهاء العام الحادي عشر عند الطفل إلى مرحلة البلوغ، وفيها يصبِح الطفل أكثر اعتماداً على نفسه وبداية الشعور بالاستقالية. يعاني العديد من الأطفال في كافَّة أماكن العالم من العديد من المشاكل المختلفة التي تمنعهم من الاستمتاع بطفولتهم من خلال اللعب والتعليم، لهذا فإنَّ التركيز ينصب على حماية حقوق هذه الفئة الضعيفة من ضعيفي النفوس الذين يستغلُّونهم لأعمال غير مشروعة، والذي يعرِّضونهم لأسوأ أنواع التعذيب سواء الجسديِّ أو النفسي، إلَّا أنَّ الذي يجب أن يقال أنَّ مسؤولية هذا الأمر تقع على عاتق المجتمع كلّه وليس على عاتق أجهزة الدولة فقط على الرغم من اضطلاعها بالدور الأكبر في هذا الباب كونها تمتلك السلطة وتنفيذ القانون، إذ يجب على الأفراد إبلاغ الجهات المعنيَّة بوجود مخالفات معيَّنة، لا لشيء إنَّما لحماية المستقبل فقط. ولا شك أن التطبيقات التربوية والتعامل التربوي في مرحلة الطفولة بأطوارها، تعمل كموجّه ودليل إرشادي يسترشد به القائمون على إعداد النشء وتربيتهم تربية سليمة، حتى يسير نمو الفرد النفسي سوياً في كافة مظاهره ومراحله المختلفة. س : هل للتقكك الاسري اثره علي مراحل نمو الطفل ؟ س : مامدي حاجة المجتمع لتنشئة طفولة سليمة ؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة مدير المدرسة النشاط المدرسى حافز أم معوق للعملية التعليمية اليوم / التاريخ / المكان / المكتبة الحاضرون / أعضاء المناظرة مقدم المناظرة / بسم الله الرحمن الرحيم يسعدنا أن نناقش قضية هامة من القضايا التربوية ؛إنها قضية الأنشطة التربوية المدرسية الأنشطة المدرسية البعض يعتبرها غير هامة ،وإنها مضيعة للوقت والجهد والمال فالمهم هو المنهج المدرسي ،المهم المعلومة أو محتوى المادة ولكن في ظل تقدم العلوم والمعارف وخاصة العلوم النفسية والتربوية أصبح الغالبية يؤمن بأهمية الأنشطة المدرسية التربوية من اجل الإعداد المتكامل للتلاميذ والطلاب جسميا وعقليا واجتماعيا ونفسيا وعلميا من اجل خلق الشخصية السوية المتكاملة فنحن أمام تلك القضية فريقان فريق يؤيد الأنشطة ويشجعها ولهذا الفريق حججه ومبرراته وفريق له رأي أخر وايضا له حججه ومبرراته وهم فلنفتح باب الحوار والمناقشة فعلى بركة الله نبدأ المناظرة الطالبة / أنا أؤيد أهمية الأنشطة المدرسية فقد سقطت النظريات القديمة التي تقدم المعارف والمعلومات فقط للتلاميذ والطلاب ؛ فالوزارة الحالية تهدف من مسماها إلى معالجة جانبين وهما التربية والتعليم ولذلك تهتم بالأنشطة التربوية باعتبارها جزء مكمل للمناهج والمواد الدراسية على سبيل المثال هل يمكن تجاهل التربية الرياضية والتربية الصحية ونحن نعرف أن العقل السليم في الجسم السليم الطالب / لماذا كل الحماس للأنشطة ؟ لماذا نضيع وقتنا في الحصص التي لا فائدة منها ؟ لماذا ننفق الأموال الكثيرة في شراء الأجهزة والمعدات وتعيين الأخصائيين ؟ يمكن بناء الأجسام من خلال الأندية ومراكز الشباب ويمكن الاهتمام بالصحة من خلال التامين الصحي بالمستشفيات الطالب / هل يمكن تجاهل الأنشطة الثقافية من خلال الإذاعة المدرسية والصحافة والمكتبات المدرسية؟ إن التربية الثقافية تعتمد في المقام الأول على المكتبات المدرسية إن التعليم الحديث لا يقوم على الحفظ والتلقين ؛ وإنما يركز على مهارات التعلم الذاتي والمستمر والحصول على المعلومات من مصادر متعددة بالإضافة إلى الكتاب المدرسي ولن تتحقق التربية الثقافية الامن خلال المكتبات المدرسية التي تمحو الامية القرائية الطالب / إذا كنت تدعى أن التربية الثقافية من خلال المكتبات المدرسية أمر هام فهناك المكتبات العامة في القري والمدن تقوم بهذا الواجب فلا داعي لتكرارالجهد وإذا كنت تدعى أن المكتبات تشارك في محو الأمية الهجائية فأين جهاز محو الأمية وتعليم الكبارهذا الجهاز الذي يقوم بجهد اساسى في محو أمية الأميين والمتسربين من المدارس وما هو دور مدارس الفصل الواحد ,فلا داعي لتشتيت الجهد وبعثرة المال فلنركز على المنهج والمادة الدراسية فقط الطالب / نعم وألف نعم للأنشطة المدرسية فاليوم أصبح التعليم الحديث يركز على ثلاثة جوانب معرفية ووجدانية ومهارية وليس على الجانب المعرفي فقط فان الأنشطة تخلق الاهتمام وتنمى الميول والحوافز لدينا إنها تنشطنا وتساعدنا على تثبيت المعلومات والمعارف وتقضى على الملل والكراهية للمناهج فالمدرسة ليست مكانا للتعلم فحسب ,ولكنها مؤسسة تربوية أيضا إن التلميذ الذي يتلقى العلوم والمعارف دون مناقشة أو تحليل أو حوار ,تلميذ سلبي يمكن برمجته كما يريد البعض لذلك يجب الاهتمام بالمدارس وتجهيزها بالأنشطة وتوفير الملاعب والمكتبات والحاسب الآلى والإذاعة والمصلى وغيرها يجب تشكيل جماعات لتلك الأنشطة تحت إشراف رائد النشاط ومن أهم جماعات الأنشطة جماعة المناظرات فان ذلك ينمى روح الديمقراطية والحرية ويدعم اختلاف وجهات النظر بالراى والراى الآخر حتى لا نكون صورا كربونية المقرر في النهاية نشكر كل فريق على وجهة النظر لكننا يجب أن نؤمن بضرورة الأنشطة التربوية المدرسية , ونؤمن بأنها جزء مكمل للمناهج الدراسية فلاغني عنها وقد أدرك القائمون على اعداد الكتب المنهجية الحالية تلك الحقيقة فتضمنت كتبهم المنهجية الحالية توجيها نحو الأنشطة المصاحبة لكل درس من دروس المنهج وفى النهاية شكرا لكم جميعا والى لقاء آخر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ توقيع الطلاب اخصائى المكتبة مدير المدرسة اذاعة بعنوان حقوق الطفل اليوم / التاريخ / الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين.. الحمد لله الكريم الوهاب .. الحمد لله الرحيم التواب .. الحمد لله الهادي إلى الصواب .. مزيل الشدائد وكاشف المصاب.. الحمد لله فارج الهم .. وكاشف الغم .. مجيب دعوة المضطر .. فما سأله سائل فخاب.. يسمع جهر القول وخفي الخطاب .. أخذ بنواصي جميع الدواب .. فسبحانه من إله عظيم .. لا يماثل .. ولا يضاهى .. ولا يرام له جناب .. هو ربنا لا إله إلا هو .. عليه توكلنا .. وإليه المرجع والمئاب السيد مدير المدرسة .. معلمينا الأفاضل .. زملائنا الطلاب .. مع إشراقة صباح جديد .. ويوم حافل بالعلم المفيد .. يسعد جماعة الإذاعة المدرسية أن تقدم لكم فقرات إذاعتنا لهذا اليوم وهي بعنوان حقوق الطفل أعزائي الطلاب: وها نحن نأتي وإياكم إلى ختام جولتنا المباركة, وإنه ليعز علينا الفراق بعد اجتماع والبعد بعد لقاء ولا يسعنا أحبتنا الكرام في هذا إلا أن ندعو الله لنا ولكم التوفيق وإلى لقاء قريب وعلى الخير نجتمع. قرب رنين الجرس معلناً رفع راية الجد والدراسة والعلم، فإلى فصولكم سيروا ببركة الله متذكرين أن من سلك طريقاً يبتغي به علما سهل الله له به طريقاً إلى الجنة، بلغنا الله وإياكم ما نتمناه من خيري الدنيا والآخرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محدثكم الطالب / وإشراف الأستاذ / والآن مع الذكر الحكيم الذي لا تزيغ به الأهواء ولا يشبع منه العلماء من قال به صدق ومن حكم به عدل مع الطالب القرآن الكريم: قال تعالى : " وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) )سورة لقمان) صدق الله العظيم ونحن على ذلك من الشاهدين ... حديث شريف : عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك))، فما زالت تلك طُعمتي بعد؛ متفق عليه الحكمة : إذا أردنا أن نحقق السلام الحقيقي في العالم، فعلينا أن نبدأ بتعليم الأطفال كلمة الصباح : الأطفال هم جيل الغد ورجال المستقبل والخلف الذي يضمن لأمته استمرارها وامتدادها على مر العصور والقرون، والإسلام دعا أمته إلى الإكثار من الأولاد وحثهم على إنشاء الخلف لما في ذلك من تكثير سواد أهل الإسلام وتعاقب أجيال المسلمين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، يقول عز وجل: (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة) وسعيا في إخراج هذه الأمة المنشودة وإبراز فضائلها للناس وضع الإسلام حقوقا مفروضة للطفل تكفل له نموا سليما وبدنا سويا وشخصية صالحة، ومن هذه الحقوق : حق الحياة سواء الصحية أو الاجتماعية أو التعليمية أو الأمنية، وحق الرضاعة وحق النسب، وحق الإكرام والاحترام والحق في اللعب، والحماية من الإيذاء والإهمال، إلى غير ذلك من الحقوق التي سبق بها الإسلام كل دساتير العالم أجمع ... هل تعلم: • مما جاء في اتفاقية حقوق الطفل في العالم في 20 نوفمبر 1989: • للأطفال الحق في البقاء مع أُسرهم، أو مع أولئك الذين يتولون رعايتهم على نحو أفضل • للأطفال الحق في الحصول على غذاء كاف وماء نظيفة • للأطفال الحق في التمتع بمستوى معيشة لائق. • للأطفال الحق في الرعاية الصحية. • للأطفال المعوقين الحق في رعاية وتدريب خاصَّين • للأطفال الحق في اللعب • للأطفال الحق في التعليم المجاني • للأطفال الحق في الحفاظ على سلامتهم وفي عدم إهمالهم • لا يجوز استخدام الأطفال كأيد عاملة رخيصة أو كجنود • ينبغي السماح للأطفال باستخدام لغتهم ومزاولة شعائرهم الدينية وثقافتهم • للأطفال الحق في التعبير عن آرائهم وفي عقد الاجتماعات للتعبير عن وجهات نظرهم أخبار المكتبة الختام : سعدنا بكم ونرجو أن نكون أسعد ناكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة مدير المدرسة إذاعة مدرسية عن أهمية المكتبة المدرسية اليوم / التاريخ / الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين.. الحمد لله الكريم الوهاب .. الحمد لله الرحيم التواب .. الحمد لله الهادي إلى الصواب .. مزيل الشدائد وكاشف المصاب.. الحمد لله فارج الهم .. وكاشف الغم .. مجيب دعوة المضطر .. فما سأله سائل فخاب.. يسمع جهر القول وخفي الخطاب .. أخذ بنواصي جميع الدواب .. فسبحانه من إله عظيم .. لا يماثل .. ولا يضاهى .. ولا يرام له جناب .. هو ربنا لا إله إلا هو .. عليه توكلنا .. وإليه المرجع والمئاب اذاعتنا بعنوان أهمية المكتبة المدرسية السيد مدير المدرسة .. معلمينا الأفاضل .. زملائنا الطلاب .. مع إشراقة صباح جديد .. ويوم حافل بالعلم المفيد .. يسعد جماعة الإذاعة المدرسية أن تقدم لكم فقرات إذاعتنا لهذا اليوم قرآن كريم ((اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ (10) أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ (12( صدق الله العظيم حديث شريف =عن قيس بن كثيرٍ، قال: قدم رجلٌ مِن المدينة على أبي الدرداء رضي الله عنه، وهو بدمشق، فقال: ما أقدمك يا أخي؟ فقال: حديثٌ بلغني أنك تحدِّثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أما جئتَ لحاجةٍ؟ قال: لا، قال: أما قدِمتَ لتجارةٍ؟ قال: لا، قال: ما جئتَ إلا في طلب هذا الحديث؟ قال: فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (مَن سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سلك الله به طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاءً لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له مَن في السموات ومن في الأرض، حتى الحيتان في الماء، وفضلُ العالم على العابد، كفضل القمر على سائر الكواكب، إن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، إنما ورَّثوا العلم، فمَن أخذ به أخذ بحظ وافرٍ. رواه أبو داود والترمذي الحكمة الكتاب.. نافذة من خلالها نتطلع الى العالم. لسان الناس كتاب على الارض، فلا تهمل قراءته، ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. ليس هناك جدوى من ذهابك للمدرسة ان لم تكن المكتبة وجهتك الأخيرة. قارئ الحرف هو المتعلم وقارئ الكتب هو المثقف. المكتبة خير صديق لك . . . فلا تهجرها. المكتبة حديقة غناء متع نفسك بزيارته. الكلمة الكتاب هوَ خير جليسٍ في الزمان، وهوَ الرفيق الذي لا يملّ منك حتّى تملّ أنت منه، فلا يوجد أفضل من أن تُرافق الكتاب وتقضي معهُ الأوقات التي تعود عليك بالنفع بدلاً من أن تذهب ضياعاً وهدراً بلا نفعٍ عائد على صاحبه أو أثرٍ مرجوّ. ومن أهمّ وسائل التطوّر الثقافيّ هي مُداومة القراءة والمُطالعة، ولا يتأتّى هذا الأمر من دون وجود مكتبة تكون بمثابة المرجع للطالب، ولمن أراد البحث عن معلومة، وإذا كانت هذهِ المكتبة منزليّة فهي ذات أثر عظيم في صقل المعرفة وحبّ الاطّلاع لدى الأطفال،وفي حالات عدم وجود مكتبات منزليّة يكون الاعتماد بشكلٍ كبير على المكتبات المدرسيّة التي تُثري المسيرة التربوية عند الأطفال، وتكون مرجعاً لهُم ومصدراً للتعلّم، وللمكتبة المدرسيّة أهميّة بالغة لدى الطلبة، نذكر منها بعض الفوائد: أهمية المكتبة المدرسية تشكل المكتبة مرفقاً حيوياً من مرافق المدرسة ، لأنها وجدت لتؤدي خدمات وأنشطة متنوعة ولتحقق أهدافاً تربوية وتعليمية وثقافية واجتماعية ، وذلك عن طريق تلاحمها وتكاملها مع البرامج المدرسية والمناهج الدراسية 0 وتعتبر المكتبة رسالة موجهة للمجتمع بكامل فئاته ، لأن
    نوع الملف: pdf
    0 التعليقات 0 نشر 1K مشاهدة 0 مراجعات
  • موقع للقرآن الكريم

    الموقع ده ممتاز جدًا جدًا:

    فيه القرآن الكريم كله بصوت أغلب القراء.
    فيه معظم إذاعات القرآن الكريم.
    فيه بث مباشر لقناة القرآن الكريم وقناة السنة النبوية.
    تقدر من خلاله تتصفح القرآن الكريم.
    تقدر تحمل المصحف كامل.
    فيه تلاوات مرئية.

    الموقع : mp3quran.net/ar/

    حصن المسلم: hisnmuslim.com/

    🌟 موقع للقرآن الكريم 🌟 الموقع ده ممتاز جدًا جدًا: فيه القرآن الكريم كله بصوت أغلب القراء. فيه معظم إذاعات القرآن الكريم. فيه بث مباشر لقناة القرآن الكريم وقناة السنة النبوية. تقدر من خلاله تتصفح القرآن الكريم. تقدر تحمل المصحف كامل. فيه تلاوات مرئية. 📌 الموقع : mp3quran.net/ar/ 📖 حصن المسلم: hisnmuslim.com/
    0 التعليقات 0 نشر 995 مشاهدة 0 مراجعات
  • اقوي رقية شرعية للدراسة #نور_ذكر_الله #الله #قرآن #quran #Noorzikrallah #دعاء #اذكار #اسلام #رقية
    https://youtu.be/fKUxw2pmwsw
    اقوي رقية شرعية للدراسة #نور_ذكر_الله #الله #قرآن #quran #Noorzikrallah #دعاء #اذكار #اسلام #رقية https://youtu.be/fKUxw2pmwsw
    YOUTU.BE
    استغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه افضل مفاتيح الرزق
    #دعاء #اذكار #الله #قرآن #خواطر #رمضان #قران #اسلاميات #اللهم #الحمدلله #الله_اكبر #اللهم_آمين #سبحان_الله #اللهم_اغفرلي #استغفار #استغفر_الله #تسبيح ...
    0 التعليقات 0 نشر 2K مشاهدة 0 مراجعات
  • #نور_ذكر_الله #الله #قرآن #quran #Noorzikrallah #دعاء #اذكار #اسلام #رقية
    https://youtu.be/n9GAoADSh6Q
    #نور_ذكر_الله #الله #قرآن #quran #Noorzikrallah #دعاء #اذكار #اسلام #رقية 😍 https://youtu.be/n9GAoADSh6Q
    0 التعليقات 0 نشر 2K مشاهدة 0 مراجعات
  • تحميل كتاب رسائل من القرآن pdf
    مجاني
    متاح
    0 مراجعات
    رسائل من القرآن يبني الكتاب أفكاره وقراءاته على آيات القرآن ، ويستخلص المعاني منها ، ويثير قضايا عميقة تهم جميع الناس ، د. أدهم شرقاوي.

    ويطرح أدهم الشرقاوي في كتابه “رسائل من القرآن” موضوعات حساسة وعميقة بروح طيبة ولطيفة ولطيفة.

    يدعونا كتاب الآيات القرآنية إلى التفكير في خلق المخلوقات وأحوالها وظروفها المعيشية والأزمات البشرية التي لا يستطيع حتى الأنبياء الهروب منها.

    ونقل الشرقاوي خبرات من سبق ذكرهم في القرآن بالرسالة التالية: الصبر ، والإيمان بالله ، واحترام الناس ، والرحمة ، والتسامح ، والتذكير الدائم. أننا مررنا بها وأن رحلتنا تبدأ من هنا ، لكنها بالطبع لن تنتهي هنا ؛ رغم كل هذا ، فإن الأمن والاستقرار في الداخل يظلان من المساعي الإنسانية المستمرة على مر العصور.
    رسائل من القرآن يبني الكتاب أفكاره وقراءاته على آيات القرآن ، ويستخلص المعاني منها ، ويثير قضايا عميقة تهم جميع الناس ، د. أدهم شرقاوي. ويطرح أدهم الشرقاوي في كتابه “رسائل من القرآن” موضوعات حساسة وعميقة بروح طيبة ولطيفة ولطيفة. يدعونا كتاب الآيات القرآنية إلى التفكير في خلق المخلوقات وأحوالها وظروفها المعيشية والأزمات البشرية التي لا يستطيع حتى الأنبياء الهروب منها. ونقل الشرقاوي خبرات من سبق ذكرهم في القرآن بالرسالة التالية: الصبر ، والإيمان بالله ، واحترام الناس ، والرحمة ، والتسامح ، والتذكير الدائم. أننا مررنا بها وأن رحلتنا تبدأ من هنا ، لكنها بالطبع لن تنتهي هنا ؛ رغم كل هذا ، فإن الأمن والاستقرار في الداخل يظلان من المساعي الإنسانية المستمرة على مر العصور.
    رابط التحميل
    https://librarians.me/link/9iDt
    المؤلف
    أدهم شرقاوي
    0 التعليقات 0 نشر 2K مشاهدة 0 مراجعات
  • كتاب ‎حواراتي مع القرآن pdf
    مجاني
    متاح
    0 مراجعات
    تنفتح محاورات كتاب ‎#حواراتي_مع_القرآن وفصوله مع السور المختلفة، بدءًا من سورة الفاتحة، والبقرة، مرورًا بآل عمران والأنعام والأعراف، وتتنقل بين يدي سورة يوسف والقصص والروم وفُصّلت، لتصل في ختام المطاف إلى سورتي الفلق والناس.
    تنفتح محاورات كتاب ‎#حواراتي_مع_القرآن وفصوله مع السور المختلفة، بدءًا من سورة الفاتحة، والبقرة، مرورًا بآل عمران والأنعام والأعراف، وتتنقل بين يدي سورة يوسف والقصص والروم وفُصّلت، لتصل في ختام المطاف إلى سورتي الفلق والناس.
    رابط التحميل
    https://librarians.me/link/nA4PMv
    المؤلف
    احمد دعدوش
    0 التعليقات 0 نشر 2K مشاهدة 0 مراجعات
  • الاعمال الثقافية لشهر فبراير 2024
    رابط اخر للتحميل https://librarians.me/link/5LlM
    بصيغة وورد وpdf للطباعة
    مع ارق امنياتي بالتوفيق للجميع
    يوسف أبوالعباس
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    ندوة بعنوان العنف ضد المرأة
    اليوم / التاريخ /
    المكان / الحاضرون /
    القاء الاستاذ / والاستاذ /
    اشراف /
    ملخص الندوة
    بدأ الاستاذ / .......... الندوة قائلا :
    إن العنف ضد المرأة له تاريخ طويل للغاية، ويُعد أحد أكثر انتهاكات حقوق الإنسان انتشارا واستمرارا، وعلى الرغم من أن حوادث وشدة هذا العنف قد تباينت مع مرور الوقت وحتى اليوم تختلف بين المجتمعات. غالبًا ما يُنظر إلى هذا العنف على أنه آلية لإخضاع النساء، سواء في المجتمع بشكل عام أو في العلاقات الشخصية. قد ينشأ هذا العنف من شعور بالاستحقاق أو التفوق أو كره النساء أو المواقف المماثلة في الجاني، أو بسبب طبيعته العنيفة، وخاصة ضد النساء.
    وتناول الاستاذ / ....... خيط الحديث قائلا : إن العنف ضد النساء والفتيات مشكلة ذات أبعاد جائحة. فقد تعرضت امرأة واحدة على الأقل من كل ثلاث نساء في جميع أنحاء العالم للضرب، أو الإكراه على ممارسة الجنس، أو إساءة المعاملة أثناء حياتها مع المعتدي والذي يكون عادة شخص معروف لها ، يمكن أن يحدث العنف ضد المرأة في مجالات الحياة العامة والخاصة وفي أي وقت من عمرهم. غالباً ما يمنع العنف ضد النساء النساء من المساهمة بشكل كامل في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لمجتمعاتهن. تشعر العديد من النساء بالرعب من تهديدات العنف وهذا يؤثر جوهريًا على حياتهن فتتم إعاقتهن لممارسة حقوقهن الإنسانية، فعلى سبيل المثال يخشون المساهمة في تنمية مجتمعاتهم اجتماعياً واقتصادياً وسياسياً. العنف قد يرتكبه مهاجمون من كلا الجنسين أو أعضاء في الأسرة أو العائلة أو حتى الدولة ذاتها
    س : ماهي أشكال العنف ضد النساء ؟؟ اجاب الاستاذ / ........... قائلا :
    يتخذ العنف ضد المرأة أشكالا وأنواعا مختلفة تتعدد بحسب المجتمعات فالظاهرة واحدة ولكن أساليبها متنوعة ومختلفة منها: العنف الجسدي، العنف النفسي، العنف الاقتصادي، العنف الجنسي ، العنف الاجتماعي
    س : مادور الحكومات في القضاء علي العنف ضد المرأة ؟؟ اجاب الاستاذ / قائلا: تعمل حكومات ومنظمات حول العالم من أجل مكافحة العنف ضد النساء وذلك عبر مجموعة مختلفة من البرامج منها قرار أ ينص على اتخاذ يوم 25 نوفمبر من كل عام كيوم عالمي للقضاء على العنف ضد النساء.
    محاضرة بعنوان الاسراء و المعراج
    اليوم/ التاريخ /
    المكان / عدد الحاضرين /
    المحاضرالاستاذ /
    مشرف المحاضرة /
    أحداث المحاضرة
    بدأ الاستاذ / ....... المحاضرة قائلا :
    لم يدّخر النبي - صلّى الله عليه وسلّم - طوال عشر سنين أيّ جهدٍ في سبيل نشر الدعوة التي أنزلها الله -تعالى- عليه، وسلك كلّ طريقٍ يظنّ أنّه سبيلٌ لهداية قومه ونقلهم من الشرك إلى التوحيد، وبالرغم من عظم محاولات النبي مع قومه، إلّا أنّهم لم يقابلونه إلّا بكلّ إساءةٍ واستهزاءٍ وتعذيبٍ، وما زاد على النبي -صلّى الله عليه وسلّم- صعوبة أيامه وشدّة كربه وفاة عمّه أبي طالب؛ وهو من كان يمنع عن النبي الأذي ويحميه ، وإضافة إلى ذلك توفيت زوجته خديجة رضي الله عنها؛ مؤنسته، وداعمته، خرج النبي ليدعو أهل الطائف، فكان استقبالهم للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- أسوء استقبالٍ، فقد استهزءوا بالنبي صلّى الله عليه وسلّم، وألحقوا به الأذى، حتى سال الدم من قدميه الشريفتين، فعظُم حزن النبي صلّى الله عليه وسلّم، واشتدّ كربه، وفي تلك الأوقات العصيبة جاءت رحلة الإسراء والمعراج؛ لتكون تعويضاً وإيناساً للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- عمّا لقيه من أهل الأرض، وتُعرف الإسراء بأنّها الرحلة التي سارها النبي -صلّى الله عليه وسلّم- من المسجد الحرام بمكة المكرمة إلى المسجد الأقصى بالقدس الشريف، وأمّا لفظ المعراج فهو ما أعقب رحلة الإسراء من العروج إلى السماوات
    أحداث ليلة الإسراء والمعراج :
    بدأت أحداث ليلة الإسراء والمعراج عندما جاءت دابةٌ عظيمةٌ تسمّى البراق؛ لتحمل النبي والملك جبريل -عليهما السلام- في رحلتهما، فانطلقت بهما إلى بيت المقدس، ودابة البراق سريعةٌ جداً، حيث كانت تضع خطواتها عند منتهى نظرها، فدخل النبي المسجد الأقصى، فلقي جميع الأنبياء، فأمّهم بركعتين، ثمّ خرج بعد ذلك، فإذا بجبريل -عليه السلام- يخيّره بين كأسين؛ أحدهما الخمر، والآخر فيه لبنٌ، فاختار النبي -صلّى الله عليه وسلّم- اللبن، فأخبره جبريلٌ بأنّه قد اختار الفطرة ، بدأت بعد ذلك رحلة المعراج، فانطلق النبي وجبريل -عليهما السلام- إلى السماء الأولى، فاستفتحا فأُذن لهما، فإذا هو النبي آدم عليه السلام، فسلّم على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ انطلقا إلى السماء الثانية، واستفتحا فأُذن لهما، فكان فيها نبيا الله عيسى ويحيى بن زكريا، فسلّما عليهما، فردّا السلام مرحّبين بهما، ثمّ عرج النبي إلى السماء الثالثة، وكذا كان في الاستقبال نبي الله يوسف، وفي السماء الرابعة كان نبي الله إدريس، ثمّ في السماء الخامسة كان نبي الله هارون عليه السلام، وفي السماء السادسة كان موسى عليه السلام، ثمّ إذا استأذنا في السماء السابعة، فإذا فيها إبراهيم عليه السلام، وكان مُسنداً ظهره إلى البيت المعمور؛ وهو بيتٌ يدخله كلّ يومٍ سبعون ألف ملكٍ، لا يعودون إليه ، بعد اكتمال المعراج في السماوات السبع، انتقل رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - إلى سدرة المنتهى، وهناك أوحى الله -تعالى- لعبده فرض خمسين صلاةً في كلّ يومٍ وليلةٍ، فنزل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- إلى موسى، فقال له موسى أن ارجع إلى ربّك؛ فيخفّف عنك، فإنّ أمّتك لا تطيق خمسين فرضاً في اليوم والليلة، فعاد النبي - صلّى الله عليه وسلّم - يسأل ربه أن يخفّف عنه، فوضع الله - تعالى - منها عشراً، وما زال النبي - صلّى الله عليه وسلّم - يطلب منه مزيداً من التخفيف، حتى بلغ عدد الصلوات خمس فرائض في اليوم والليلة .
    س : متي كان موعد الاسراء والمعراج ؟
    س : ماذا كان موقف المسلمين والكفار من حادثة الاسراء والمعراج ؟
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    مناظرة الكتاب المطبوع ام المقروء اليا
    اليوم / التاريخ /
    المكان / مشرف المناظرة /
    ظهرت في العصر الحديث الكتب المقروءة اليا واصبحت منتشرة بصورة كبيرة ويري البعض انها اضعفت من شأن الكتاب وانه لم يعد للكتاب مكان الان وسط مصادر المعرفة وحول هذا الموضوع يدور موضوعنا اليوم بين اراء الطلاب المختلفة فلنستمع اليهم .
    - الطالبة /
    انا ارى ان الكتاب المطبوع سهل الحمل ، قوى التحمل ، يمكن التجول بين صفحاته بحرية . وكذلك يمكن التجول به أثناء حمله فى أى مكان نشاء قراءته فيه سواء كان هذا المكان وسيلة مواصلات كـــ ( القطار ، السيارة ، الطائرة) أو أثناء الجلوس فى المقهى أو فى الحديقة أو حتى تحت أى شجرة .
    - الطالبة /
    انا ارى ان تكلفة الكتاب الالكترونى على القارىء اقل من تكلفة الكتاب التقليدى، وسهولة توزيع الكتاب الالكترونى فى جميع انحاء العالم، بغض النظر عن التعقيدات التى تواجه الكتاب الورقى مثل عدم ايجاده فى اى وقت أو مشكلة نفاذ الطبعات .
    - الطالب /
    الكتاب المطبوع له جاذبيته الخاصة ، حتى بعد ظهور الإنترنت ونشر المعلومات والأخبار والكتب على صفحاته ، وكذلك تتميز الأشكال التقليدية والمطبوعة لنشر المعلومات كالدوريات ، والنشرات ، والكتيبات ، والمجلات بأهم ميزة لها وهى سهولة التجول وهى محمولة فى اليد ، فالكثيرمن الناس يهتمون بتصفح الجريدة اليومية وهما فى طريقهم إلى العمل صباحاً داخل وسيلة المواصلات ليتعرفوا على الأخباراليومية
    - الطالب /
    وجود الكتاب الالكترونى على شبكة الانترنت اقل عرضة لتهديدات المصادرة والمنع المنتشر فى بعض الدول والكتاب الالكترونى لا يأخذ مساحة كبيرة و يمكن نشره بسعر منخفض واحيانا بالمجان .
    - الطالبة /
    الكتب المقروءة اليا تحتاج إلى أجهزة خاصة لقرائتها وهذه مشكله عند الكثير ؛ فهناك من لا يستطيع شراء هذه الأجهزة وذلك لتكلفتها الباهظة وهناك من لا يستطيع التعامل مع هذه الأجهزة .
    وإن استطاع الشخص حل المشكلتين السابقتين فلا يستطيع القيام بصيانه دورية لهذه الأجهزة وحل مشكلاتها كما أنها إذا لم يكن شخص مدرك خبايا هذه الأجهزة فسوف تقابله مشكلات كثيرة ومكلفة بعكس الكتاب المطبوع الذى يمكن الاعتناء به بسهولة و المحافظة عليه.
    - الطالبة /
    القراءه الالكترونيه متاحه في اي وقت اذا تواجد الانترنت واي نوع من المواضيع بين متناولك واستطيع ايضا التنوع في المصادر والمقارنات بكل سهوله و هناك الكثير من المواقع الموثوق فى مصدرها كبنك المعرفة المصرى و غيرها من المواقع
    و ايضا تحل مشكلة تمزق أوراق المطبوعات وتهالكها وتغيير لونها حتى لا تضيع المعلومات نتيجة لذلك . كذلك فهى تشغل حيز صغير جداً داخل المكتبة (بالنسبة للمقتنيات) بأعداد هائلة من المقتنيات وذلك لصغرحجم هذه الأشكال بدرجة مهولة .
    بالنسبة لي أفضل القراءة الإلكترونية من الورقيه لأني أستمتع بها كثيرا ... لكن بالنسبة للقراءة الورقية تجلب لي الملل .
    مشرف المناظرة : وفي نهاية مناظرتنا يمكن ان نقدم بعض التوصيات
    لسنا هنا في صدد تفضيل أحدهما على الآخر ، فلكل منهما مزاياه وعيوبه ، وإن كان الكتاب الإلكتروني قد فرض نفسه في الفترة الأخيرة بقوة على الساحة و لكن يظل الكتاب الورقى متواجد بقوة و لكن يجب أن ندرك : أن الطباعة الورقية ، أو التخزين الإلكتروني ، ما هو إلا وسيلة لتسهيل القراءة على الطالب والباحث والقارئ ، فينبغي أن لا تشغلنا الوسيلة عن الغاية ، والتي هي: القراءة .
    فالمهم من الإنسان أن يحرص على القراءة في الكتب النافعة والمفيدة ، سواء كانت مطبوعة طباعة ورقية أم مخزنة تخزينا رقمياً .
    فالعلاقة بين كلا الكتابين علاقة تكامل ، لا علاقة تنافس ، فالكتاب الورقي والإلكتروني يكمّــل بعضهما بعضا، فلكل واحد منهما ميزاته وإيجابياته.
    ولذلك فالواجب علينا أن نستثمر هذه التقنية الحديثة للقراءة المفيدة ، فهي تعطي المجال للقراءة في جميع الأوقات والحالات .
    وفى النهاية شكرا لكم جميعا والى لقاء آخر
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    أخصائي المكتبة توقيع أعضاء المناظرة مدير المدرسة
    اذاعة عن رحلة الاسراء والمعراج
    اليوم / التاريخ /
    على دروب الخير نلقاكم وعلى شرفات الأمل الصادق نرحب بكم ومن سويداء قلوبنا نبعث لكم نبضات قلوبنا في اذاعتنا المدرسية وقد حوت أغلى العطور بشذى الورود و رحيق الزهور وعطر الياسمين فمرحباً بكم وحياكم الله.... معنا في اذاعتنا
    معلمينا الأفاضل شمسٌ هي إطلالتكم .... بحرٌ هو عطاؤكم ... لو كان البحر مدادي والصحراء كتابي لجفت أقلامي وتلاشت أوراقي أمام عملكم
    مديري الفاضل .. معلمينا الأجلاء . أخواني الطلبة .. أخواتي الطالبات من مدرسة ............ يسعدنا أن نقدم لكم برنامجنا الاذاعي لهذا اليوم
    القرآن الكريم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (((سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5))) سورة الاسراء
    صدق الله العظيم
    =========================
    الحديث الشريف
    عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْواً تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى
    =========================
    الحكمة
    لاتحزن اذا ضاقت بك الحياة فربما اشتاق الله لسماع صوتك وانت تدعوه
    لايصنع الرجل الحياة بينما الحياة تصنع منه رجلا
    لن تكبر دون ان تتألم ولن تتعلم دون ان تخطأ ولن تنجح دون ان تفشل ولن تحب دون ان تفقد هكذا هي الحياة
    ارضاء الناس غاية لاتدرك راجع نفسك وارضي ربك
    لاتحزن لان الله منع عنك شيئا تحبه فلو علمت كيف يدبر لك الامور سيذوب قلبك في حبه
    =========================
    الكلمة
    معجزة الإسراء والمعراج حدثٌ ضخم من أحداث الدعوة الإسلامية سبقته البعثة، وجاءت من بعده الهجرة، لقد كان مسحاً لجراح الماضي، وتثبيتاً لقلب النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وتبشيراً له بالمستقبل، وتعويضاً عن جفوة الأرض بحفاوة السماء، وعن قسوة الناس بتكريم الملأ الأعلى، وإشعاراً للنبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّ الله معه بالرعاية والعناية، وتكريماً فريداً له مِن دون الأنبياء، وتعريفاً له بأنه سيد ولد آدم، وسيد الأنبياء والمرسلين، وإراءةً له لملكوت الأرض والسماوات، ولما تؤول إليه الخلائق بعد الممات
    أيها الأخوة الأحباب، لقد كان الإسراءُ والمعراج تكريماً عظيماً للنبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولكنْ بعد نجاحٍ باهرٍ في امتحان صعب، فماذا هذا الامتحان الصعب الذي اجتازه النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى استحق هذا التكريم الفريد ؟ إنه امتحان الطائف
    أيها الأخوة المؤمنون، إنَّ ما لاقاه النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من مختلف ألوان المحن، ولا سيما هذا الذي رآه في ذهابه إلى الطائف، إنما كان مِن جملة أعماله التبليغية للناس، فكما أنّ النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جاء يبلِّغنا العقيدة الصحيحة عن الكون وخالقه، وعن الحياة وحقيقتها، وعن الإنسان ورسالته، وعن أحكام العبادات والمعاملات، وعن مكارم الأخلاق كذلك جاء ليبلِّغ الناسَ عن طريق السلوك العملي أنّ الله كلّفهم بالصبر والمصابرة، والبذل والمثابرة، فكما أن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علَّم الناس بأقواله، كذلك علَّمهم بأفعاله، وكما أنّه قال للناس (( وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ))
    ماذا نتعلم من رحلة الاسراء والمعراج ؟
    تكريم الرسول صلى الله عليه وسلم والأنبياء والأمة الإسلامية
    تسلية الرسول و تعليمه صلى الله عليه وسلم وأمته والتسرية عنه
    ترسيخ الإيمان بالغيب
    معرفة منزلة المسجد الأقصى في كيان هذه الأمة ، فهو مهاجر الانبياء ، ومسرى النبي صلى الله عليه وسلم
    التنويه بمنزلة الصلاة وأنها أصل الاسلام بعد الشهادتين
    أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    الاعمال الثقافية لشهر فبراير 2024 رابط اخر للتحميل https://librarians.me/link/5LlM بصيغة وورد وpdf للطباعة مع ارق امنياتي بالتوفيق للجميع يوسف أبوالعباس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ندوة بعنوان العنف ضد المرأة اليوم / التاريخ / المكان / الحاضرون / القاء الاستاذ / والاستاذ / اشراف / ملخص الندوة بدأ الاستاذ / .......... الندوة قائلا : إن العنف ضد المرأة له تاريخ طويل للغاية، ويُعد أحد أكثر انتهاكات حقوق الإنسان انتشارا واستمرارا، وعلى الرغم من أن حوادث وشدة هذا العنف قد تباينت مع مرور الوقت وحتى اليوم تختلف بين المجتمعات. غالبًا ما يُنظر إلى هذا العنف على أنه آلية لإخضاع النساء، سواء في المجتمع بشكل عام أو في العلاقات الشخصية. قد ينشأ هذا العنف من شعور بالاستحقاق أو التفوق أو كره النساء أو المواقف المماثلة في الجاني، أو بسبب طبيعته العنيفة، وخاصة ضد النساء. وتناول الاستاذ / ....... خيط الحديث قائلا : إن العنف ضد النساء والفتيات مشكلة ذات أبعاد جائحة. فقد تعرضت امرأة واحدة على الأقل من كل ثلاث نساء في جميع أنحاء العالم للضرب، أو الإكراه على ممارسة الجنس، أو إساءة المعاملة أثناء حياتها مع المعتدي والذي يكون عادة شخص معروف لها ، يمكن أن يحدث العنف ضد المرأة في مجالات الحياة العامة والخاصة وفي أي وقت من عمرهم. غالباً ما يمنع العنف ضد النساء النساء من المساهمة بشكل كامل في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لمجتمعاتهن. تشعر العديد من النساء بالرعب من تهديدات العنف وهذا يؤثر جوهريًا على حياتهن فتتم إعاقتهن لممارسة حقوقهن الإنسانية، فعلى سبيل المثال يخشون المساهمة في تنمية مجتمعاتهم اجتماعياً واقتصادياً وسياسياً. العنف قد يرتكبه مهاجمون من كلا الجنسين أو أعضاء في الأسرة أو العائلة أو حتى الدولة ذاتها س : ماهي أشكال العنف ضد النساء ؟؟ اجاب الاستاذ / ........... قائلا : يتخذ العنف ضد المرأة أشكالا وأنواعا مختلفة تتعدد بحسب المجتمعات فالظاهرة واحدة ولكن أساليبها متنوعة ومختلفة منها: العنف الجسدي، العنف النفسي، العنف الاقتصادي، العنف الجنسي ، العنف الاجتماعي س : مادور الحكومات في القضاء علي العنف ضد المرأة ؟؟ اجاب الاستاذ / قائلا: تعمل حكومات ومنظمات حول العالم من أجل مكافحة العنف ضد النساء وذلك عبر مجموعة مختلفة من البرامج منها قرار أ ينص على اتخاذ يوم 25 نوفمبر من كل عام كيوم عالمي للقضاء على العنف ضد النساء. محاضرة بعنوان الاسراء و المعراج اليوم/ التاريخ / المكان / عدد الحاضرين / المحاضرالاستاذ / مشرف المحاضرة / أحداث المحاضرة بدأ الاستاذ / ....... المحاضرة قائلا : لم يدّخر النبي - صلّى الله عليه وسلّم - طوال عشر سنين أيّ جهدٍ في سبيل نشر الدعوة التي أنزلها الله -تعالى- عليه، وسلك كلّ طريقٍ يظنّ أنّه سبيلٌ لهداية قومه ونقلهم من الشرك إلى التوحيد، وبالرغم من عظم محاولات النبي مع قومه، إلّا أنّهم لم يقابلونه إلّا بكلّ إساءةٍ واستهزاءٍ وتعذيبٍ، وما زاد على النبي -صلّى الله عليه وسلّم- صعوبة أيامه وشدّة كربه وفاة عمّه أبي طالب؛ وهو من كان يمنع عن النبي الأذي ويحميه ، وإضافة إلى ذلك توفيت زوجته خديجة رضي الله عنها؛ مؤنسته، وداعمته، خرج النبي ليدعو أهل الطائف، فكان استقبالهم للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- أسوء استقبالٍ، فقد استهزءوا بالنبي صلّى الله عليه وسلّم، وألحقوا به الأذى، حتى سال الدم من قدميه الشريفتين، فعظُم حزن النبي صلّى الله عليه وسلّم، واشتدّ كربه، وفي تلك الأوقات العصيبة جاءت رحلة الإسراء والمعراج؛ لتكون تعويضاً وإيناساً للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- عمّا لقيه من أهل الأرض، وتُعرف الإسراء بأنّها الرحلة التي سارها النبي -صلّى الله عليه وسلّم- من المسجد الحرام بمكة المكرمة إلى المسجد الأقصى بالقدس الشريف، وأمّا لفظ المعراج فهو ما أعقب رحلة الإسراء من العروج إلى السماوات أحداث ليلة الإسراء والمعراج : بدأت أحداث ليلة الإسراء والمعراج عندما جاءت دابةٌ عظيمةٌ تسمّى البراق؛ لتحمل النبي والملك جبريل -عليهما السلام- في رحلتهما، فانطلقت بهما إلى بيت المقدس، ودابة البراق سريعةٌ جداً، حيث كانت تضع خطواتها عند منتهى نظرها، فدخل النبي المسجد الأقصى، فلقي جميع الأنبياء، فأمّهم بركعتين، ثمّ خرج بعد ذلك، فإذا بجبريل -عليه السلام- يخيّره بين كأسين؛ أحدهما الخمر، والآخر فيه لبنٌ، فاختار النبي -صلّى الله عليه وسلّم- اللبن، فأخبره جبريلٌ بأنّه قد اختار الفطرة ، بدأت بعد ذلك رحلة المعراج، فانطلق النبي وجبريل -عليهما السلام- إلى السماء الأولى، فاستفتحا فأُذن لهما، فإذا هو النبي آدم عليه السلام، فسلّم على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ انطلقا إلى السماء الثانية، واستفتحا فأُذن لهما، فكان فيها نبيا الله عيسى ويحيى بن زكريا، فسلّما عليهما، فردّا السلام مرحّبين بهما، ثمّ عرج النبي إلى السماء الثالثة، وكذا كان في الاستقبال نبي الله يوسف، وفي السماء الرابعة كان نبي الله إدريس، ثمّ في السماء الخامسة كان نبي الله هارون عليه السلام، وفي السماء السادسة كان موسى عليه السلام، ثمّ إذا استأذنا في السماء السابعة، فإذا فيها إبراهيم عليه السلام، وكان مُسنداً ظهره إلى البيت المعمور؛ وهو بيتٌ يدخله كلّ يومٍ سبعون ألف ملكٍ، لا يعودون إليه ، بعد اكتمال المعراج في السماوات السبع، انتقل رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - إلى سدرة المنتهى، وهناك أوحى الله -تعالى- لعبده فرض خمسين صلاةً في كلّ يومٍ وليلةٍ، فنزل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- إلى موسى، فقال له موسى أن ارجع إلى ربّك؛ فيخفّف عنك، فإنّ أمّتك لا تطيق خمسين فرضاً في اليوم والليلة، فعاد النبي - صلّى الله عليه وسلّم - يسأل ربه أن يخفّف عنه، فوضع الله - تعالى - منها عشراً، وما زال النبي - صلّى الله عليه وسلّم - يطلب منه مزيداً من التخفيف، حتى بلغ عدد الصلوات خمس فرائض في اليوم والليلة . س : متي كان موعد الاسراء والمعراج ؟ س : ماذا كان موقف المسلمين والكفار من حادثة الاسراء والمعراج ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة مدير المدرسة مناظرة الكتاب المطبوع ام المقروء اليا اليوم / التاريخ / المكان / مشرف المناظرة / ظهرت في العصر الحديث الكتب المقروءة اليا واصبحت منتشرة بصورة كبيرة ويري البعض انها اضعفت من شأن الكتاب وانه لم يعد للكتاب مكان الان وسط مصادر المعرفة وحول هذا الموضوع يدور موضوعنا اليوم بين اراء الطلاب المختلفة فلنستمع اليهم . - الطالبة / انا ارى ان الكتاب المطبوع سهل الحمل ، قوى التحمل ، يمكن التجول بين صفحاته بحرية . وكذلك يمكن التجول به أثناء حمله فى أى مكان نشاء قراءته فيه سواء كان هذا المكان وسيلة مواصلات كـــ ( القطار ، السيارة ، الطائرة) أو أثناء الجلوس فى المقهى أو فى الحديقة أو حتى تحت أى شجرة . - الطالبة / انا ارى ان تكلفة الكتاب الالكترونى على القارىء اقل من تكلفة الكتاب التقليدى، وسهولة توزيع الكتاب الالكترونى فى جميع انحاء العالم، بغض النظر عن التعقيدات التى تواجه الكتاب الورقى مثل عدم ايجاده فى اى وقت أو مشكلة نفاذ الطبعات . - الطالب / الكتاب المطبوع له جاذبيته الخاصة ، حتى بعد ظهور الإنترنت ونشر المعلومات والأخبار والكتب على صفحاته ، وكذلك تتميز الأشكال التقليدية والمطبوعة لنشر المعلومات كالدوريات ، والنشرات ، والكتيبات ، والمجلات بأهم ميزة لها وهى سهولة التجول وهى محمولة فى اليد ، فالكثيرمن الناس يهتمون بتصفح الجريدة اليومية وهما فى طريقهم إلى العمل صباحاً داخل وسيلة المواصلات ليتعرفوا على الأخباراليومية - الطالب / وجود الكتاب الالكترونى على شبكة الانترنت اقل عرضة لتهديدات المصادرة والمنع المنتشر فى بعض الدول والكتاب الالكترونى لا يأخذ مساحة كبيرة و يمكن نشره بسعر منخفض واحيانا بالمجان . - الطالبة / الكتب المقروءة اليا تحتاج إلى أجهزة خاصة لقرائتها وهذه مشكله عند الكثير ؛ فهناك من لا يستطيع شراء هذه الأجهزة وذلك لتكلفتها الباهظة وهناك من لا يستطيع التعامل مع هذه الأجهزة . وإن استطاع الشخص حل المشكلتين السابقتين فلا يستطيع القيام بصيانه دورية لهذه الأجهزة وحل مشكلاتها كما أنها إذا لم يكن شخص مدرك خبايا هذه الأجهزة فسوف تقابله مشكلات كثيرة ومكلفة بعكس الكتاب المطبوع الذى يمكن الاعتناء به بسهولة و المحافظة عليه. - الطالبة / القراءه الالكترونيه متاحه في اي وقت اذا تواجد الانترنت واي نوع من المواضيع بين متناولك واستطيع ايضا التنوع في المصادر والمقارنات بكل سهوله و هناك الكثير من المواقع الموثوق فى مصدرها كبنك المعرفة المصرى و غيرها من المواقع و ايضا تحل مشكلة تمزق أوراق المطبوعات وتهالكها وتغيير لونها حتى لا تضيع المعلومات نتيجة لذلك . كذلك فهى تشغل حيز صغير جداً داخل المكتبة (بالنسبة للمقتنيات) بأعداد هائلة من المقتنيات وذلك لصغرحجم هذه الأشكال بدرجة مهولة . بالنسبة لي أفضل القراءة الإلكترونية من الورقيه لأني أستمتع بها كثيرا ... لكن بالنسبة للقراءة الورقية تجلب لي الملل . مشرف المناظرة : وفي نهاية مناظرتنا يمكن ان نقدم بعض التوصيات لسنا هنا في صدد تفضيل أحدهما على الآخر ، فلكل منهما مزاياه وعيوبه ، وإن كان الكتاب الإلكتروني قد فرض نفسه في الفترة الأخيرة بقوة على الساحة و لكن يظل الكتاب الورقى متواجد بقوة و لكن يجب أن ندرك : أن الطباعة الورقية ، أو التخزين الإلكتروني ، ما هو إلا وسيلة لتسهيل القراءة على الطالب والباحث والقارئ ، فينبغي أن لا تشغلنا الوسيلة عن الغاية ، والتي هي: القراءة . فالمهم من الإنسان أن يحرص على القراءة في الكتب النافعة والمفيدة ، سواء كانت مطبوعة طباعة ورقية أم مخزنة تخزينا رقمياً . فالعلاقة بين كلا الكتابين علاقة تكامل ، لا علاقة تنافس ، فالكتاب الورقي والإلكتروني يكمّــل بعضهما بعضا، فلكل واحد منهما ميزاته وإيجابياته. ولذلك فالواجب علينا أن نستثمر هذه التقنية الحديثة للقراءة المفيدة ، فهي تعطي المجال للقراءة في جميع الأوقات والحالات . وفى النهاية شكرا لكم جميعا والى لقاء آخر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخصائي المكتبة توقيع أعضاء المناظرة مدير المدرسة اذاعة عن رحلة الاسراء والمعراج اليوم / التاريخ / على دروب الخير نلقاكم وعلى شرفات الأمل الصادق نرحب بكم ومن سويداء قلوبنا نبعث لكم نبضات قلوبنا في اذاعتنا المدرسية وقد حوت أغلى العطور بشذى الورود و رحيق الزهور وعطر الياسمين فمرحباً بكم وحياكم الله.... معنا في اذاعتنا معلمينا الأفاضل شمسٌ هي إطلالتكم .... بحرٌ هو عطاؤكم ... لو كان البحر مدادي والصحراء كتابي لجفت أقلامي وتلاشت أوراقي أمام عملكم مديري الفاضل .. معلمينا الأجلاء . أخواني الطلبة .. أخواتي الطالبات من مدرسة ............ يسعدنا أن نقدم لكم برنامجنا الاذاعي لهذا اليوم القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم (((سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5))) سورة الاسراء صدق الله العظيم ========================= الحديث الشريف عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْواً تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ========================= الحكمة لاتحزن اذا ضاقت بك الحياة فربما اشتاق الله لسماع صوتك وانت تدعوه لايصنع الرجل الحياة بينما الحياة تصنع منه رجلا لن تكبر دون ان تتألم ولن تتعلم دون ان تخطأ ولن تنجح دون ان تفشل ولن تحب دون ان تفقد هكذا هي الحياة ارضاء الناس غاية لاتدرك راجع نفسك وارضي ربك لاتحزن لان الله منع عنك شيئا تحبه فلو علمت كيف يدبر لك الامور سيذوب قلبك في حبه ========================= الكلمة معجزة الإسراء والمعراج حدثٌ ضخم من أحداث الدعوة الإسلامية سبقته البعثة، وجاءت من بعده الهجرة، لقد كان مسحاً لجراح الماضي، وتثبيتاً لقلب النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وتبشيراً له بالمستقبل، وتعويضاً عن جفوة الأرض بحفاوة السماء، وعن قسوة الناس بتكريم الملأ الأعلى، وإشعاراً للنبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّ الله معه بالرعاية والعناية، وتكريماً فريداً له مِن دون الأنبياء، وتعريفاً له بأنه سيد ولد آدم، وسيد الأنبياء والمرسلين، وإراءةً له لملكوت الأرض والسماوات، ولما تؤول إليه الخلائق بعد الممات أيها الأخوة الأحباب، لقد كان الإسراءُ والمعراج تكريماً عظيماً للنبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولكنْ بعد نجاحٍ باهرٍ في امتحان صعب، فماذا هذا الامتحان الصعب الذي اجتازه النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى استحق هذا التكريم الفريد ؟ إنه امتحان الطائف أيها الأخوة المؤمنون، إنَّ ما لاقاه النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من مختلف ألوان المحن، ولا سيما هذا الذي رآه في ذهابه إلى الطائف، إنما كان مِن جملة أعماله التبليغية للناس، فكما أنّ النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جاء يبلِّغنا العقيدة الصحيحة عن الكون وخالقه، وعن الحياة وحقيقتها، وعن الإنسان ورسالته، وعن أحكام العبادات والمعاملات، وعن مكارم الأخلاق كذلك جاء ليبلِّغ الناسَ عن طريق السلوك العملي أنّ الله كلّفهم بالصبر والمصابرة، والبذل والمثابرة، فكما أن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علَّم الناس بأقواله، كذلك علَّمهم بأفعاله، وكما أنّه قال للناس (( وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي )) ماذا نتعلم من رحلة الاسراء والمعراج ؟ تكريم الرسول صلى الله عليه وسلم والأنبياء والأمة الإسلامية تسلية الرسول و تعليمه صلى الله عليه وسلم وأمته والتسرية عنه ترسيخ الإيمان بالغيب معرفة منزلة المسجد الأقصى في كيان هذه الأمة ، فهو مهاجر الانبياء ، ومسرى النبي صلى الله عليه وسلم التنويه بمنزلة الصلاة وأنها أصل الاسلام بعد الشهادتين أخصائي المكتبة مدير المدرسة
    نوع الملف: pdf
    0 التعليقات 0 نشر 7K مشاهدة 0 مراجعات
  • كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد pdf
    مجاني
    متاح
    0 مراجعات
    شرح البسملة
    معنى التوحيد
    معنى العبادة
    1باب فضل التوحيد
    2باب من حقق التوحيد دخل الجنة
    3باب الخوف من الشرك
    4باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
    5باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
    6باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما
    7باب ما جاء في الرقى والتمائم
    8باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما
    9باب ما جاء في الذبح لغير الله
    10باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله
    11باب من الشرك النذر لغير الله
    12باب من الشرك الاستعاذة بغير الله
    13باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره
    14باب "أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون" الآية
    15باب قول الله "حتى إذا فزع عن قلوبهم" الآية

    16باب الشفاعة

    17باب "إنك لا تهدي من أحببت" الآية

    18باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين

    19باب التغليظ على من عبد الله عند قبر رجل صالح

    20باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا

    21باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد

    22باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان

    23باب ما جاء في السحر

    24باب بيان شيء من أنواع السحر

    25باب ما جاء في الكهان ونحوهم

    26باب ما جاء في النشرة

    27باب ما جاء في التطير

    28باب ما جاء في التنجيم

    29باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء

    30باب قوله تعالى "ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا" الآية

    31باب قول الله "إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه" الآية

    32باب قول الله تعالى "وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مومنين" الآية

    33باب قول الله تعالى "أفأمنوا مكر الله" الآية

    34باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله

    35باب ما جاء في الرياء

    36باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا

    37باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله

    38باب قول الله تعالى "ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا" الآية

    39باب من جحد شيئا من الأسماء والصفات

    40باب قوله تعالى "يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون" الآية

    41باب قول الله "فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون" الآية

    42باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله

    43باب قول ما شاء الله وشئت

    44باب من سب الدهر فقد آذى الله

    45باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه

    46باب احترام أسماء الله تعالى

    47باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أوالقرآن أو الرسول صلى الله عليه وسلم

    48باب قول الله "ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته" الآية

    49باب قول الله "فلما آتاهما صالحا" الآية

    50باب قول الله "ولله الأسماء الحسنى" الآية

    51باب لا يقال السلام على الله

    52باب قول اللهم اغفر لي إن شئت

    53باب لا يقول عبدي وأمتي

    54باب لا يرد من سأل بالله

    55باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة

    56باب ما جاء في اللو

    57باب النهي عن سب الريح

    58باب قول الله "يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية" الآية

    59باب ما جاء في منكري القدر

    60باب ما جاء في المصورين

    61باب ما جاء في كثرة الحلف

    62باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه

    63باب ما جاء في الإقسام على الله

    64باب لا يستشفع بالله على خلقه

    65باب ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد

    66باب ما جاء في قول الله "وما قدروا الله حق قدره" الآية.
    شرح البسملة معنى التوحيد معنى العبادة 1باب فضل التوحيد 2باب من حقق التوحيد دخل الجنة 3باب الخوف من الشرك 4باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله 5باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله 6باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما 7باب ما جاء في الرقى والتمائم 8باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما 9باب ما جاء في الذبح لغير الله 10باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله 11باب من الشرك النذر لغير الله 12باب من الشرك الاستعاذة بغير الله 13باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره 14باب "أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون" الآية 15باب قول الله "حتى إذا فزع عن قلوبهم" الآية 16باب الشفاعة 17باب "إنك لا تهدي من أحببت" الآية 18باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين 19باب التغليظ على من عبد الله عند قبر رجل صالح 20باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا 21باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد 22باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان 23باب ما جاء في السحر 24باب بيان شيء من أنواع السحر 25باب ما جاء في الكهان ونحوهم 26باب ما جاء في النشرة 27باب ما جاء في التطير 28باب ما جاء في التنجيم 29باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء 30باب قوله تعالى "ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا" الآية 31باب قول الله "إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه" الآية 32باب قول الله تعالى "وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مومنين" الآية 33باب قول الله تعالى "أفأمنوا مكر الله" الآية 34باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله 35باب ما جاء في الرياء 36باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا 37باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله 38باب قول الله تعالى "ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا" الآية 39باب من جحد شيئا من الأسماء والصفات 40باب قوله تعالى "يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون" الآية 41باب قول الله "فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون" الآية 42باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله 43باب قول ما شاء الله وشئت 44باب من سب الدهر فقد آذى الله 45باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه 46باب احترام أسماء الله تعالى 47باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أوالقرآن أو الرسول صلى الله عليه وسلم 48باب قول الله "ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته" الآية 49باب قول الله "فلما آتاهما صالحا" الآية 50باب قول الله "ولله الأسماء الحسنى" الآية 51باب لا يقال السلام على الله 52باب قول اللهم اغفر لي إن شئت 53باب لا يقول عبدي وأمتي 54باب لا يرد من سأل بالله 55باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة 56باب ما جاء في اللو 57باب النهي عن سب الريح 58باب قول الله "يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية" الآية 59باب ما جاء في منكري القدر 60باب ما جاء في المصورين 61باب ما جاء في كثرة الحلف 62باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه 63باب ما جاء في الإقسام على الله 64باب لا يستشفع بالله على خلقه 65باب ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد 66باب ما جاء في قول الله "وما قدروا الله حق قدره" الآية.
    رابط التحميل
    https://librarians.me/link/p8IgC
    المؤلف
    عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
    0 التعليقات 0 نشر 3K مشاهدة 0 مراجعات
  • كتاب حادي الأرواح الى بلاد الأفراح pdf
    مجاني
    متاح
    0 مراجعات
    الجنة مخلوقة لربنا عز وجل، وإنها حق، وما كان لعبد أن يماري بها، أو يشك في وجودها بعد أن أخبر عنها الله تعالى في كتابه العزيز، وقص من أنبائها واصفاً ما فيها من النعيم المقيم والعيش الرغيد. ولهذا كانت الجنة قرة عيون المحبين، ومحط أشواق قلوب العارفين، ولهذا عني الفقهاء والعلماء بتأليف كتب خاصة في موضوع الجنة، وما أعد الله لأهلها منها، ومن أشهر هذه الكتب مصنف العلامة ابن القيم الجوزية "هادي الأرواح" الذي حرص فيه على عرض كل ما وصل إليه من الأدلة التي تتعلق بموضع الجنة، ولم يدخر وسعاً في تجليه جوانبه رغبة في إيصال هذه المعاني التي وقف عليها إلى الأذهان، وترغيباً للناس في سلوك دروب الجنان.

    بعد النظر في هذا الكتاب وتتبع مضمونه يتبين للقارئ أمور عديدة هي أولاً: أن ترتيبه كان ترتيباً منطقياً، كأنه إنما وضع وفق سلم بدأ بأول الدرجات ثم سار صعداً إلى أعلاها، ويظهر هذا من ترتيب أبوابه وفصوله. فقد جاء مثلاً الباب الأول، في بيان وجود الجنة متطرقاً بعد ذلك إلى صف الجنة والحديث عنها، ومواقف الناس في بيان حقيقتها، فذكر أبوابها، ثم درجاتها... ثم سار بالكتاب إلى نهاية جميلة، وختمه حسنه، فذكر في الباب الأخير (الباب السبعون) عقيدة السلف وبيان وجه الحق فيها، ورد قبول من خالفهم، ومن ثم سرد طائفة من مسلمات أهل السنة، منكراً على من يخالفهم فيها... وحقاً فالكتاب في مضمونه، وفي مبناه ومعناه ذو أهمية بالغة، فمؤلفه جمع ما تفرق عند غيره في هذا الموضوع، سواء أولئك الذين أفردوه وحده في البحث، أو نثروه في طيات كتبهم، ومن هنا يتبين أن هذا الكتاب كان مرجعاً مهماً ومفيداً لمن أراد التوقف على ما يتعلق بصفة الجنة، ونعيمها، ثانياً: اعتماد ابن القيم في تقص موضوع طرحه على مصادر عدة منها كتاب الله عز وجل، والسنة النبوية وأقوال الصحابة وعلماء التفسير... وأخيراً فإن المؤلف لم يأل جهداً في سوق ما استطاعه في هذا الكتاب من الأدلة المعقولة والمنقولة، هذا وقد جاء الكتاب محققاً وتجلي عمل المحقق بـ أولاً: إخراج الآيات القرآنية، الأحاديث النبوية الواردة في الكتاب، ثانياً: شرح بعض الألفاظ الغامضة سواء في النصوص أو عبارات المؤلف، ثالثاً: ضبط النص وترقيمه.
    الجنة مخلوقة لربنا عز وجل، وإنها حق، وما كان لعبد أن يماري بها، أو يشك في وجودها بعد أن أخبر عنها الله تعالى في كتابه العزيز، وقص من أنبائها واصفاً ما فيها من النعيم المقيم والعيش الرغيد. ولهذا كانت الجنة قرة عيون المحبين، ومحط أشواق قلوب العارفين، ولهذا عني الفقهاء والعلماء بتأليف كتب خاصة في موضوع الجنة، وما أعد الله لأهلها منها، ومن أشهر هذه الكتب مصنف العلامة ابن القيم الجوزية "هادي الأرواح" الذي حرص فيه على عرض كل ما وصل إليه من الأدلة التي تتعلق بموضع الجنة، ولم يدخر وسعاً في تجليه جوانبه رغبة في إيصال هذه المعاني التي وقف عليها إلى الأذهان، وترغيباً للناس في سلوك دروب الجنان. بعد النظر في هذا الكتاب وتتبع مضمونه يتبين للقارئ أمور عديدة هي أولاً: أن ترتيبه كان ترتيباً منطقياً، كأنه إنما وضع وفق سلم بدأ بأول الدرجات ثم سار صعداً إلى أعلاها، ويظهر هذا من ترتيب أبوابه وفصوله. فقد جاء مثلاً الباب الأول، في بيان وجود الجنة متطرقاً بعد ذلك إلى صف الجنة والحديث عنها، ومواقف الناس في بيان حقيقتها، فذكر أبوابها، ثم درجاتها... ثم سار بالكتاب إلى نهاية جميلة، وختمه حسنه، فذكر في الباب الأخير (الباب السبعون) عقيدة السلف وبيان وجه الحق فيها، ورد قبول من خالفهم، ومن ثم سرد طائفة من مسلمات أهل السنة، منكراً على من يخالفهم فيها... وحقاً فالكتاب في مضمونه، وفي مبناه ومعناه ذو أهمية بالغة، فمؤلفه جمع ما تفرق عند غيره في هذا الموضوع، سواء أولئك الذين أفردوه وحده في البحث، أو نثروه في طيات كتبهم، ومن هنا يتبين أن هذا الكتاب كان مرجعاً مهماً ومفيداً لمن أراد التوقف على ما يتعلق بصفة الجنة، ونعيمها، ثانياً: اعتماد ابن القيم في تقص موضوع طرحه على مصادر عدة منها كتاب الله عز وجل، والسنة النبوية وأقوال الصحابة وعلماء التفسير... وأخيراً فإن المؤلف لم يأل جهداً في سوق ما استطاعه في هذا الكتاب من الأدلة المعقولة والمنقولة، هذا وقد جاء الكتاب محققاً وتجلي عمل المحقق بـ أولاً: إخراج الآيات القرآنية، الأحاديث النبوية الواردة في الكتاب، ثانياً: شرح بعض الألفاظ الغامضة سواء في النصوص أو عبارات المؤلف، ثالثاً: ضبط النص وترقيمه.
    رابط التحميل
    https://librarians.me/link/mzcl
    المؤلف
    ابن القيم الجوزيه
    0 التعليقات 0 نشر 2K مشاهدة 0 مراجعات
  • محمد الفاتح وهو صغير كانت أُمُّهُ تأخذهُ وقت الفجر ليشاهد أسوار القسطنطينية وتقول له : أنت يا محمد من سيفتح هذه الأسوار لأن إسمك محمد كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    صــلاح الدّيــن الأيوبي عندما كان صغيراً ، شاهده أباه يلعب مع الصبية فأخذه من وسط الأطفال و رفعه عالياً بيديه
    وكان أباه رجل طويل القامة
    وقال له :
    ما تزوجت أمك و ما أنجبتك لكى تلعب مع الصبية و لكن تزوجت أمك و أنجبتك لكى تحرّر المَسجــد الأقصـَــى
    و تركه من يده فسقط الطفل على الأرض .. فنظر الأب إلى الطفل فرأى الألم على وجهه فقال له : آلمتك السقطة ؟ قال صلاح الدين : آلمتنى
    قال له أباه : لِمَ لم تصرخ ؟
    قال له : ما كان لـ مُحــرّر الأقصى أن يصرخ .
    ولم تكن صفية بنت عبد المطلب تبالي لولدها الزُّبير إذا سَقط من على ظهرِ الفرس ..
    ولم يكن يأكل الخوف قلوب العرب وهم يرسلون أولادهم إلى البادية بالشهور والسنين ..
    ولم يكن بقاء الولد وحده مع الغنم ليالِ فى وديان مكة يؤلم نفس أبيه ..
    ولم يكن خروج الشباب اليافع إلى التجارة والصيد وتَسلق الجبال الشاهقة وصيد الأسود أمثال حمزة بن عبدالمطلب، يجعل أمهاتهم تموت رعبًا ..
    لذلك لما جاء الإسلام صادفت قوته الروحية قوة بدنية خرج رجاله بهما أمثال خالد بن الوليد والزبير وسعد والمثنى والقعقاع فلم يعودوا إلا بمُلك كسرى و قيصر !!
    الآن الشباب من سن ١٤ إلى سن ٢٠ يقال عنهم "مراهقون" .
    المراهقة : مصطلح غربى حديث هدفه إنتزاع الثقة من الشباب
    وإيجاد العذر لطيشهم أنظروا إلى شباب تاريخنا الإسلامى .
    ١- عبد الرحمن الناصر ٢١ سنة :
    كان عصره هو العصر الذهبى فى حكم الأندلس وقد قضى
    فيها على كل الإضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير
    لتصبح أقوى الدول في عصره حتى توددت إليه قادة أوروبا .
    ٢- محمد الفاتح ٢٢ سنة :
    فتح القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية التى
    أستعصت على كبار القادة حينها .
    ٣- أسامة بن زيد ١٧ سنة :
    قاد جيش المسلمين مع وجود كبار الصحابة رضوان الله عليهم
    ك سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر ليواجه أعظم جيوش الأرض حينها .
    ٤- محمد بن القاسم ١٧ سنة :
    فاتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين فى عصره .
    ٥- سعد بن أبى وقاص ١٧ سنة :
    أول من رمى بسهم في سبيل الله وكان من الستة أصحاب
    الشورى وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إليه قائلاً :
    هذا خالى فليرني كل امرؤ خاله .
    ٦- الأرقم بن أبى الأرقم ١٦ سنة :
    جعل بيته مقراً للرسول عليه الصلاة والسلام ١٣ سنة متتابعة .
    ٧- طلحة بن عبيد الله ١٦ سنة :
    أكرم العرب في الإسلام ، و فى غزوة أحد بايع رسول الله
    صلى الله عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتّقى
    عنه النبل بيده حتى شلَّت يده ووقاه بنفسه .
    ٨- الزبير بن العوام ١٥ سنة :
    أول من سلّ سيفه لله فى الإسلام ، وهو حواري النبي
    صلى الله عليه وسلم .
    ٩- عمرو بن كلثوم ١٥ سنة :
    ساد قبيلة تغلب وقد قيل عنها
    " لولا نزول الإسلام لأكل بنو تغلب الناس " .
    ١٠- معاذ بن عمرو بن الجموح ١٣ سنة ، ومعوّذ بن عفراء ١٤ سنة :
    قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها .
    ١١- زيد بن ثابت ١٣ سنة :
    أصبح كاتب الوحى وتعلم السيريانية واليهودية في ١٤ ليلة
    وأصبح ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم
    حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن .
    ١٢- عتاب بن أسيد ولاّه النبى صلى الله عليه وسلم
    مكة وعمره ١٨ عامًا .
    هؤلاء رجال تربوا على الإسلام
    اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم امين يارب العالمين
    اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا
    محمد الفاتح وهو صغير كانت أُمُّهُ تأخذهُ وقت الفجر ليشاهد أسوار القسطنطينية وتقول له : أنت يا محمد من سيفتح هذه الأسوار لأن إسمك محمد كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . صــلاح الدّيــن الأيوبي عندما كان صغيراً ، شاهده أباه يلعب مع الصبية فأخذه من وسط الأطفال و رفعه عالياً بيديه وكان أباه رجل طويل القامة وقال له : ما تزوجت أمك و ما أنجبتك لكى تلعب مع الصبية و لكن تزوجت أمك و أنجبتك لكى تحرّر المَسجــد الأقصـَــى و تركه من يده فسقط الطفل على الأرض .. فنظر الأب إلى الطفل فرأى الألم على وجهه فقال له : آلمتك السقطة ؟ قال صلاح الدين : آلمتنى قال له أباه : لِمَ لم تصرخ ؟ قال له : ما كان لـ مُحــرّر الأقصى أن يصرخ . ولم تكن صفية بنت عبد المطلب تبالي لولدها الزُّبير إذا سَقط من على ظهرِ الفرس .. ولم يكن يأكل الخوف قلوب العرب وهم يرسلون أولادهم إلى البادية بالشهور والسنين .. ولم يكن بقاء الولد وحده مع الغنم ليالِ فى وديان مكة يؤلم نفس أبيه .. ولم يكن خروج الشباب اليافع إلى التجارة والصيد وتَسلق الجبال الشاهقة وصيد الأسود أمثال حمزة بن عبدالمطلب، يجعل أمهاتهم تموت رعبًا .. لذلك لما جاء الإسلام صادفت قوته الروحية قوة بدنية خرج رجاله بهما أمثال خالد بن الوليد والزبير وسعد والمثنى والقعقاع فلم يعودوا إلا بمُلك كسرى و قيصر !! الآن الشباب من سن ١٤ إلى سن ٢٠ يقال عنهم "مراهقون" . المراهقة : مصطلح غربى حديث هدفه إنتزاع الثقة من الشباب وإيجاد العذر لطيشهم أنظروا إلى شباب تاريخنا الإسلامى . ١- عبد الرحمن الناصر ٢١ سنة : كان عصره هو العصر الذهبى فى حكم الأندلس وقد قضى فيها على كل الإضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير لتصبح أقوى الدول في عصره حتى توددت إليه قادة أوروبا . ٢- محمد الفاتح ٢٢ سنة : فتح القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية التى أستعصت على كبار القادة حينها . ٣- أسامة بن زيد ١٧ سنة : قاد جيش المسلمين مع وجود كبار الصحابة رضوان الله عليهم ك سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر ليواجه أعظم جيوش الأرض حينها . ٤- محمد بن القاسم ١٧ سنة : فاتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين فى عصره . ٥- سعد بن أبى وقاص ١٧ سنة : أول من رمى بسهم في سبيل الله وكان من الستة أصحاب الشورى وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إليه قائلاً : هذا خالى فليرني كل امرؤ خاله . ٦- الأرقم بن أبى الأرقم ١٦ سنة : جعل بيته مقراً للرسول عليه الصلاة والسلام ١٣ سنة متتابعة . ٧- طلحة بن عبيد الله ١٦ سنة : أكرم العرب في الإسلام ، و فى غزوة أحد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتّقى عنه النبل بيده حتى شلَّت يده ووقاه بنفسه . ٨- الزبير بن العوام ١٥ سنة : أول من سلّ سيفه لله فى الإسلام ، وهو حواري النبي صلى الله عليه وسلم . ٩- عمرو بن كلثوم ١٥ سنة : ساد قبيلة تغلب وقد قيل عنها " لولا نزول الإسلام لأكل بنو تغلب الناس " . ١٠- معاذ بن عمرو بن الجموح ١٣ سنة ، ومعوّذ بن عفراء ١٤ سنة : قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها . ١١- زيد بن ثابت ١٣ سنة : أصبح كاتب الوحى وتعلم السيريانية واليهودية في ١٤ ليلة وأصبح ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن . ١٢- عتاب بن أسيد ولاّه النبى صلى الله عليه وسلم مكة وعمره ١٨ عامًا . هؤلاء رجال تربوا على الإسلام اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم امين يارب العالمين اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا
    0 التعليقات 0 نشر 2K مشاهدة 0 مراجعات
المزيد من النتائج
اعلان